имвостров•ь, ВГО СУДЬВА П впчмик П овопвжскоп КРАТ.

чтобы монастырь владЬ•ь ими въ прежнее время. Напротивъ, во

вс"х• посхЬдующпхъ граиотахъ и актахъ монастырскихъ указы-

ваетса па пустоши, собственно как•ь на пожаловаийе паря Мн-

хамла еедоровича. п Не впдио п того, чтобы монастырь хода-

таИствовал о пихт у Царя. Остаетс• одио предположе:йе; го-

рачее соучаст;е ипоковъ Пиеостровскпхъ въ oxpanenin опальной

изгианнвцы, жпзпще которой находплось ташко въ 5 верстахъ

отт монастыря. Великая внокипя, сверхъ тон лобви, какую

Русскт иитајъ кь иен, взъ уваже1йя кь роду ея, заслу-

живала особенную дюбовь духовенства своею Ьагочестнвою жпз-

uio п усерјемъ кь храмап в св. обителямъ. Въ Оло-

иецкоиъ краю сохрашипсь п%которые изъ ея вкладовъ, въ Тоаву{,

въ Спасо•Каргопольскомъ монартыр{ п Яшезерскоа оустыпв. Не

мудро, есав баагочестивап Царица, и оо кь св. Асту,

и взъ благодарпоств кь о ueii Палостровскихъ

старцевъ, замолвваа о монастыр•' доброе сово своему Царствен•

иону сыну. Кажется, ат%иъ только и можно

объяснить, во чему одна половина Челножскихъ пустошей, остав-

шихса за отдЬоиъ у Попа Ермолая. досталась сыну его, Исаку,

а другая Пыеостровскому монастырю.

Взглянет теперь на мопастыря rb 1628 и 1629 г.,

позаимствуясь изъ писцовыхъ книгь Никиты Панина.

Въ монастыр± находилось тогда церквей: 1 •Пикоаая Чудотворца

древяна нетцкв, верхъ на камеииое дьо.• Зам•Ьчательиыя иконы

п неИ: •по хЬвую сторону Царскихъ дверей, образъ Пречистыа

Богородицы Одигиткйи въ ki01%, обм)жепъ сереброп басияныиъ,

приклад•ь у Богородицы кресгь древаиъ. рвзиој, обложень се-

ребромъ сканнынъ, да п олар•, за престоломъ образъ IIpe-

чвстыа Богородицы же, обложсиъ сереброо басмы

п подъ букв. А, М 48, в Б, 2 • З.

Не з•быгь Царице» Е ХутыииШ ыпстырь,

виды твип же вустошаи с. обща съ Па.в=трваимв в Кычар«цви,

иомпя•сь года», еита— ппытп. С. тап

и Прв—. б». А, И, в воп Б, 2 и