вплнт.
Авторъ «Сова», указывая на Овдствћ и опасности Певской
Руси, стремится, говорпмъ, воскресить въ современниковъ
это n0HHTie «винН земи Русской“. Отъ личныхъ раздоровъ и мёл-
овь тводагъ ввиавЬ князей идет государствен-
наго единства а нацпмиваетъ имъ объ изъ
дТйствовать за едино и саужить общему благу. Среди раррвнеавыхъ
обпстей и ихъ многочисденныхъ знамень овь возвышаетъ одно вели-
кое знамя, на которомъ написано: «Виная гаки и водру-
жаетъ его на горахъ kieBckzxb. Носителеџъ этой идеи и этого зна-
мени авторъ дыаетъ именно- Шевсиго Вевваго Княвз Свят$спва
Всеволодовича. Овь заставляетъ его говчить знаменитую р$Ч*
торую самъ же называеть «золотым мни». Сип и oaytneueHie
этой рћчи, этотъ кованый и мощный цыкъ, указывать, лааъ
сознавалась имъ потребность въ государдтвевноиъ объедш»ы раз-
розненныхъ. обдастей kiegczoh Руси. Съ высоты kieuzoo притоп
Святосаавъ обращает.ся ко вс±иъ тогдашни» вндзьямъ, зоветъ ихъ
на помощь и умоиетъ ихъ вступиться за зщао Руадкую, за раны
Игоревы, сч%лять того поганова Кончав, . загородить. позю ворота
своими острыми стрМами, за землю Русскую, 83 рады Игоревы. Сань
онъ, ny60kiii старикъ, геторъ съ пыловъ иододаго 0Qma, стать
грудью за Русскую землю и нападать на враговъ . подобно аноду,
разъярившемуся во время мыта, но вотъ али князья иу не помогаютъ.
Стоя на высов этого идеала земл Русской,
авторъ и самъ чувствуеть ребя свободнымъ отъ BHtu.IHTb 6AcaeHit,
князей, раздаетъ инъ похваш и и притоиъ
какъ властный Йоситеаь исторической истины и иравды. Какъ дру-
жинникъ, онъ восторгается князей, насколько отража:ся
въ нихъ идеаль дружинный. Онъ сочувствуеть ихъ стремлен}ямъ во-
дать вои на зетт Половецкую; онъ благоговветъ предъ ихъ храбро-
и сложить свою голову; онъ дорожить
дружинными повятЈями рыцарской чести и сивы, но, какъ чиов±къ
гчдарственный, онъ (Ж22Дить въ то же время объ уд%льной розни,
о княжихъ крамолахъ, такъ губившихъ сид Русскую. Этимъ объ-
яснятея и нткоторая двойственность въ характер% «Слова»: ntcHb
мавн является въ же время и ntcHio скорби; восторженный тонь '
бьтро си•нается элегиноквмъ; и радость и горе такъ ска-
затъ .обнрнаются.
MHocie видясь «Слово» нестройнымъ по своеИ внвшней $QPMt:
однй видять въ нень пропуски, фак-
з