2—18 Сентября.

Римъ.

сать кони, овогда же На носилахь же есть

устроень тронь, или с±далище, отъ вс±хь чети-

рехь странь окна имущъ и заключень, ясно

зрится; и егда несуть его н•Ькоею стогною, a6ie

оставивши своя куади и Окать во-

скокњ устрФсти его и вси припадають на про-

ходящу ему, онъ же обма рукама бдагосдовляеть на-

роды. Одежди его суть шелкови свЖдо багряни, пре-

тикани златомь, долги же и шероки доволно, шлемъ

такодце багрянь верху глави его. Множицею же и на

конехь издптъ, по далекости и Мста. Хо-

тЬль бихь читателю, изв'Ьстити о по-

Папижовь Римскихь, но понеже своима очима

неслучися вихЬти, токмо слышати множицею, того

ради слишемая не дерзаю писвти, понеже различно по-

мствують народи, кь тому глаголемая и самь можешь

услишати. О же ихь (понеже въ-

ти предлагаю пойсть. Премедлеьвшу ми въ РимеЬ

едину седмицу и обшедше 0Hie седмь

церкви, по обичаю перегриновь умишляхь

ти воск#, но понеже предъуготовляшеся

того ради дни HTkia еще умедлихь и вид'ђхь бившое.

Висть тогда, си есть году 1724, папа

Венедиктъ 13, зъ Обичай же

есть въ Риф по папи новаго прошедшииь

НТКОЛИЕИМЬ м'Ьсяцемь, конфирматю, то есть потвержде-

Hie, творити. С,его убо предреченнаго Папи Венедикта

13 сицевимъ образомъ. отъ

окрестйихъ ближнихъ же и далекихь градовъ весь ду-

соборь и сигвлитъ и множество общаго

народа; Папа же чрезъ три дни предъ

своею собирающе всжь нищихъ и убогихъ въ

свое и милостину коемуждо равно: мужу