11—13 мая.

Кефалон%я.

197

иже вопросивши и увЫавши, кто и отвуду есми,

и почто кь нимъ, представи намъ вечеру

ввратцТ и даде намъ мгЬсто кь Тамо ми

обичное свое сотворши M0JeHie и Богови

воздавши, уснухомь $пко по TpYJ!txb. Заутра же въ

Среду, Мая 13-го, воставши отъ сна о отчетши обич-

ное правило, молихомъ, да покажуть намъ мощи сва-

таго угодника и a6ie инокиня едина, яже дер-

ваше себ'Ь ключь отъ раки Преподобнаго,

безъ всяваго отверзе. Тогда должное со-

творши добизахомь въ д•ьвую руку мощи

его яже открывается въ 3HaueHie народа. видЬ

хомь же его во всемь лежащаго и сдишахомь

и даде намь оная законница ма-

ленкую частицу отъ ряси его, въ ней же ободчень

лежить; чудеса-же не изъ мощей, но и

отъ • образа творима бывають. Тамо ми, по

инокинь, отпгћвши службу и отъ

нихъ въ игуменской сн±вше оодь, вопршжомь

о Святомь, откуду бысть родомь и како спасеся?—

ОтвТща наиь, яко сей Герасимь не тоть,

иже пребысть на 1ордани, но родомь баше отъ земли

Морейской. Святый бысть же путъшествуя

многа леЬта, посгћщая мтста. Таже изво-

припливь въ и обревте монастиръ

3'hzo малъ, едину церковь и при ней н±колико

инокинь, вселпся тамо, сотворися строителемь и настав-

никомь, разшири и устрои обитель красну, и кь

пути спасенному приведь, препочи о Господф въ Л'Ьто

1425, и отъ того часа тамо и досел± наставникь иноки-

вянь или игумень поставляется старь, ради и

npaBaeHia чину церковнаго; власти же надъ ними нива-

кой не имать, кромгЬ духовной, п кормится монастир-