320

1ерусалимъ.

но иноковь мало, поклонници, ва всякь годь при-

ходяще, обитають и исполняютъ вся прана Тамо

церковь, аще и невелика, но .тЬпа и отъ самаго с%чен-

наго камене гладц•ћ устроенна, имуща главу токмо едину

каменну отьвн•ћ и внутрь, же отъ мрамора

и иннихь каменнихь доскь искуснимь художествомь,

якоже и вь монаст# посланное. Мо-

настирь той есть метохь обители с. Савви, яже есть

[ерусалима, вь пустини, или, рекше, причастень

монастиру святаго Савви, идфже есть млинъ инъ

же мелюще чуццая брашна, користъ н•Ькую приобр•Ь-

тають. Таможде вино д±лается и потреби уготов-

ляются и посилзются вь обитедъ Сави Освященнаго.

Стоить же вькупТ, сь монастиремь Римской ино-

вовь Францишкановь. Живущи убо азъ тамь, ходихь

едва не всякь день сь повланятися

святимь вратамь церкве, по тамош-

нему. же 9 числа ваяй Н'ћкто Агарянь и от-

верху врата на единъ токмо чась, тогда азь

вторицею покланяхся Гробу Господню и свя-

тинямь, вь церкви обр%ающимся. 0kT0Bpia 11 числа,

вь вовторникъ, виджъ церемон•Ью сьвершаеиую вь градЬ

1ерусали" о Btpy Турецку,

сице: Всадивше его на .коня, и наченше отъ торжища

провождаху по улицахь града, въ труби гласяще

и вь тимпани биюще. Предидяху же ему чело-

Акь вьоружевнихь 30, коннихь же сь нимъ грядяху

вящше десяти. Единъ же Агарянинь преди гря-

дяше и его же или устрЖаше, или обр#гаше на улицы

стояща или или жида, требоваше бак-

шиша, си есть дара, и собираше шьнязи

Btpy махометанскую. Тоже, обшедше улици

града, ведуть на уреченное мтсто и обрЬують его.