336

1ерусалимъ.

Ееиопи, единою нападше на монастиръ, заклаша вновь

числомь внутрь церкви, аки агнцовь незлобивихъ, и

разграбиша вся, ихь же и икони изображенни суть на

CThHi, надъ М'Ьстомь Вмь, и cBtB(a тамо вжигается

всегда въ время правила церковнаго. Живаху же тамо

иногда иноковь множество, нин'Ь же мало, якоже и

вь монастирехь 1еруилимскихъ, потреби ради

церковной суть, да не попустится запусйти йсто свя-

тое. Посшћди Maaie храми посТщахомь, яо въ

монастщњ обр±таются ихь же суть числомъ четири.

Тазе званни 6'Ьхомъ игуменомь обители тоя вь гостин-

вицу, иже учреди нась трапезою вжио доволною и чест-

ною, лучшею нежели въ внутрь

града. Тогда при трапези, во время

милостини на мовастирь (якоже есть обичай), лучшаго

ради сердецъ поклонниковъ, мерхадМй, си

есть той, (якоже многажди кАхь), иже показуеть м•Ьста

поЈствова намь о честномь дрей

вкратчф Греческимь простимь язикомь, его же азъ ра-

зум±яхь въ то время. же, яже вь Греческихь

о$тается книгахь, есть сицев: Вь время

Содома и Гомора, егда Вогь огнемь сожже гради

за ихъ 6e33ak0Hia, и егда праведнаго•

человпа Лота сь женою и со чади изводящи оттуду,

(якоже чтется въ запойданно бистъ имь, да

никакоже дерзнуть во#ти воспяп„ жена же Лотова

не сте# и и обратися вь камень иже и

досель стоить за јерусалимомь, близь Мертваго моря.

Оставшу убо тогда отцу сь дщерми дв±ма и нощующи

упоиша дщери отца своего Лота и гкЊхь сотвориша сь

нимь. Въ YTPte же, егда отрезв± и возвистиша ему

дщери о тогда печаленъ бивь много,

скорбяше доуЬла, не йдјй, что творити и каковое би