Ноа6рь—Дека6рь. Монастырь напав

329

раззорися, о немь такожде иредъ писахъ. Два

храми Соф'Ьи въ обр#гаются, неизречен-

наго художества и красоти, единъ въ Левкосјњи, и дру-

въ Амохус%, иже суть мече-

ти, о нихъ же много яко не могохъ изобра-

зити, ради пакостнихь и злонравнихъ Турковъ, иже ни

приближитися тамо не оставляютъ, най-

паче тогда тайно и со страхомь прохождахъ, слыша-

щейся брани между Агаряни и Москвою. Изшедши же

дня онаго отъ Амохуета града, завратихь путь воспятъ

и отъидохь кь монастиру великому, нарицаемому

ydxa, трема часи отъ Амохуста, а осмь чась отъ Лар-

наки отстоящему и въ лежа-

щему. Монастиръ немноги имать иноки,

шесть или седмъ, изначала же бысть всжъ,

акоже слышится, и нить npocTepTieMb паче

инихъ есть. Стоить недалече брега морскаго,

яко едину, внутрь единаго малаго седа, при от-

вадин'ђ гори, при единой пещер±, •на мТстђ равномъ и

веселомь, при воздусћ здравомь и при вод'Ь текущой,

яже течеть издалече отъ горь каменнозданнимъ путемь

даже внутрь мовастиря и проходить сквозь монастиръ.

Посредгћ же монастиря обрЖется фонтана, си есть

горев скачущая вода, въ великой чаши каменной, яже

есть покровенна каменною каплицею, съ главою; окрестъ

же великое полное древесь садовнихъ, най-

паче же лимоновь и помаранчовь, таможе и кипарисъ

предъ врати церкви стоить. Церковь же Toqiro

съпреди создана, прочее же пещера самородна, якоже

отъ еже на xapTia, можетъ всякъ уразу-

йти. Сего ради и монастиръ наречеся Атса, си

есть святая пещера, ибо изначала въ оной

образъ обруЬтеся, иже и нин•Ь есть,