118

Монастырь Караналъ.

1744 г.

слово, еже есть самаго царя иия, нПако подъ титлою

сокращенно, недомислыио есть, преводятся: въ

Христ± уЬрныИ царь и самодержецъ

Ангелъ. Еще же выдћъ и грамоту, Сдавенскимъ язи-

комь писанную, съ подъписомъ игумена, такожде Сла-

венскимъ, въ гради за милостивы посилаемую.,

южр. тамо вси обще именуютъ апатахуса; слышится 60,

яко тамо прежде Водсары обытаху, нин•ћ же ни еди-

наго Болгара но вси Греки. Выша и инны многи

тамо хрисовулы, но согныша и по-

требышася вовся, и отнюдь подписи ихъ познатися

не могутъ. Еще и книги, якоже слышахъ, доволны

тамо быша, но оскуд'Ьвшимъ инокомъ, и неимущимъ

тщаливыхъ началниковъ и вЧ)выхъ хранителей, и

овамо разс±яшася, и не обрМахуся тамо тогда инны

книгы, кромеЬ церковныхъ, употребдаемыхъ

на правило. Ииатъ же и пристанище монастиръ онъ

при мор•в.

0 монаетирВ Филоеея.

Якоже убо предреченный монастиръ не именовся

отъ храма святыхъ Апостолъ, но отъ перваго ктитора

Каракала, сице и сей не именуется отъ храма перво-

зданнаго, но отъ прежде населшагося тамо

безъмодвника, преподобнаго Фидоеея, иже и въ святыхъ

Аеонскихъ почитается. Монастырь сей такожде есть

четвероуголенъ, но отъ Каракала и вишшый

стЬнамы, найпачеже ст%на восточная есть вишша

и до пять прегражденТ и покрововъ имать ке-

едины на другыхъ ид•Ьже и врата мона-

жед•Ьзны едины, съзади олтара церковнаго,

якоже на изображень зрится, отъ странны