160

Монастырь ИверснП\в

1744 г.

реченному пристанищу Калягр'ђ, ид±же паки оконче-

вается

Чань же ихъ, тако яко и по-

Лаверскому, но нгЬкая имать най-

паче же cia: 1) тамо проигумени и соборны имутъ Мы-

BH0BeHie и волю въ одежди, не-

жели Лаверцы; 2) и иноцы сво-

боднћйше живутъ, а не подъ таковимъ страхомъ и опа-

ceHieMb, явоже въ Лавр•Ь; З) не вси, якоже тамо, но-

сятъ клобуки на правид'Ь и въ трапез'ћ, но на-

чалниды и крилошаны; 4) не вси тамо въходятъ въ об-

щую трапезу, но по кто хощеть, кром•ђ опре-

дфленнихъ, седмичнихъ и въ церквгь послушающихъ,

иже, по типику, благословятъ трапезу, по вся дни дважди,

рано и вечерь; 5) икономъ тамо поставляется, якоже и

въ протчихъ монастиряхъ, а не якоже

въ ЛавргЬ, ради предписанного собившагося чудеси;

6) скевофилакъ тамо не измТняется даже до смерти;

7) въ колоколы тамо не гласять на утреню по вся дни,

но въ праздники, егда бываеть и начи-

наютъ гласити отъ клепала жејйзна, не часто, но бла-

гов±стно и Лло медленно, яко полчетверти часа, под-

четверти же часа скоро едину, таже въ руко-

носимое било; по же полунощници,

вь ведивое висимое било на утреню; 8) на

великихь дващи во звоны звонять, изначала еди-

вожди на вечерню, и ио хл±бовъ, паки

вторицею на утреню; 9) въ JI'h#, ради духоти, чтуть

и параклисъ, или канонъ, въ мен-

шаго храма Пресвятыя Богородицы Вратарницы, а не

въ соборнаго, якоже въ Лавр'Ь; 10)

на утреняхъ чтуљ язикомъ греческимъ простимъ, ради

общей ползи, а не еллинскимъ; въ неделы и праздники,