— 21

до царстоватя Романова“, Навела Львова (СПб. 1803)

Ему тавзе хоть.лось достать Твердость Дута куслил, Га-

BPiua Геронова, а книгопродавецъ Душинъ его всачеви от-

отъ повупви этихъ внигъ, въ рвонъ,

что „потеряли

Въ это время семейство Погодина жило уже въ своемъ,

во.зстановленномъ изъ пеша, въ приход•Ь Ниводвя Чу-

доттрца, что въ Кобыљсвомъ, въ воторой въ то время см-

Погодинъ ходиль

Константинъ Смирновъ

шутать его пропойди, и добрый пастырь „ободралъ

мальчика. Однажды о. Константинъ рисвазвлъ Петру Мои-

ствичу два анекдота о вавихъ-то Русскихъ подвигахъ. Маль-

чивъ Погодинъ сдушвлъ эти аневдоты съ большимъ внима-

нјемъ, и лишь только ушелъ священнивъ, овь положилъ эти

анекдоты на бумагу. Сочиненьице это начиналось тавъ: „Госте-

и благотворительность суть насйдетвенныя добровтеди

Для этого приступа Погодинъ перерылъ внижекъ

Русскаш Вљстника. Написавъ, онъ прочел своимъ.

очень довольны, и отецъ послалъ его прочесть наци-

священниву. Было очень поздно вечеромъ, и собаки чуть

было не загрызли „молодого 118Tpi0TaC, насилу провожатый

отбился отъ нихъ дубиною. Много л%ть спустя, а именно

8-го мая 1822 года, Погодинъ зашелъ зав±тную для нец•о

церковь Ниволвя Чудотворца, что въ Кобыльсвомъ, и воть

что записадъ въ стемъ Днееникљ: „Смотфлъ неравнодушно

обриъ Казанской Богоматери и Михаила Архангела,

воторыхъ я всегда останавливался. Гологь сищеннива,

пономаря напомнилъ мн'ь старину. Пос.лВ всенощной заходил

въ Не узниъ меня, но обрадовался, вспои •

0) Книга эта въ врема УВД-

и попрео въ мою бибјотеку графмъ Baazuipn Влацнмјюви-

чепъ Мусинниъ-Цушкинымъ, рдвнмъ правнувоиъ зваиевитат

Русскихъ Древностей, графа ЛхеМа Ивановича Мусина-Пушкииа.

п) бывшаго ректора Духовной о. Dlxn•oiepea

Серна Константиновича Смирнова.