— 256 —

На поџинномъ собственно Его Императорсваго Вели-

чества рукою подписано:

НИВОЛАЙ.

Всл%дъ ва Царемъ раздали, по древнему чину, и гпгь

помававшаго его на Царство Сватитеда:

„Когда темнветь на дворТ: усилииють св%ть до“.

Береги, Poccia, и возжигай сипни твой сйть:

потому что за предъами твоими, по слову пророчесвому,

тьма покрываетб землю, и храп на языки (Иса. LX. 2).

Таташасж языиы, и поучишасз тщепинжа (Пе. 11. 1).

Переставь утверждать государственныа nocTaH0B.xeHia на сдай

и власти Того, К'ђмъ царствуютъ, они уже не умЬи

ни чтить, ни хранить царей. Престолы стали тамъ навердя;

народы объюродили. Не то, чтобы уже соМмъ не сохо

разумыющихъ: но дерзновенное 6e3YMie взало верхъ и по-

пираеть малодушную мущмть, не уврђпившую себа пре-

Изъ мысли о народ'Ь выработали идол:

и не хотатъ понять даже той очевидности, что џа стоо

огромнаго идола недостанетъ нивавихъ жертвъ. Мечтвють

пожать миръ, вогда сЫть матежъ. Не возлюбивъ свободо

повиноватьса вавонной и благотворной насти цара, прису-

ждены пабойпствоить предъ дивою силою стевољныхъ сво-

пищъ. Тавъ тверди вена превращается тамъ въ волнуо

щееся море народовъ, воторое поглощаетт узе,

грозить поглотить завоны, порадовъ, общкгвенное

довле, довольство, безопасность.

„Но благословень морю (Мате. VIII, 26)!

Дла нась еще сдышенъ въ c06HTiaxb Его глвеь: до сао

дойдсши, и не прейДаии (Иов. ХХХУШ. 11). Кређпваа бп-

и стоить твердо и спо-

войно, подобно ваменной горВ, у II(ugozia воторой сокру-

шаютсл волны моря. Она спокойна, потому что державни

рува Помазанника Bozia дерзить еа миръ...

(h нажи Бои! да взываеть ввждый изъ насъ заедино

съ Благочестиййшимъ Самодержцемъ нашимъ. наи