— 127 —

что йтъ большихъ сала не гЬстъ, черниль не

пьеть, вавъ по-Н±мецви, Д'Ьти являются въ срокъ,

выторговать вопейву на рывк% ум±етъ, на(южна по заведе-

Ничего другого не спрашивается... Оно и аучше: мужья

большею частью въ отлучвахъ и въ разъьдахъ по торгов.•ть.

и рлува эта не тажела, Амь болВе, что дома жены подъ

надзоромъ свекровей, да и по образу ихъ жизни не встр%-

чается Безспорно, что все это очень хорошо. и

нравственный быть нашихъ купцовъ заслуживаетъ

похвлы; но нельзя не сознаться, что эта нравственность безъ

борьбы, Ара бе,зъ жизнь безъ Борьба,

cTpeueBia, c0MH±HiJ1, вопросы, старыя, но слова—

вы ничеш не разрТшаете, ни кь чему не приводите, разув

ТОЛЬЕО въ горю и да пусть будетъ тавъ. Все

это тавъ пришлось въ слову. тьмъ болгЬе, что упомявувъ о

Русскомъ брай, я вспомнилъ, что видТлъ вчера у головы

эту молодую и прекрасную собой женщину, которая такъ

безцеремонно (по моимъ, а те по ихъ выдана.

я также про другую молодую купчиху, зачахшую

отъ немилаго брава..: но этоть случай—тавая не-

слыханная р%двость, что не образумилъ вупцовъ. Нельзя себ'Ь

прдставить, до ваЕОГО страшнаго деспотизма доходить власть

отца въ вупеческомъ быту и не только отца, но вообще стар-

шато въ семьы Имъ большею и не приходить въ го-

лову, чтобъ у младшихъ могли быть свои xorhHiH и вгляды,

а младшимъ не приходить въ голову и мысль о возможности

Все это, разумгЬется, переходить даже границы.

ниначенныя цервовью, которая при бракЬ спрашиваетъ о

самихъ Анчающихся. Все это разсвазывњлъ

очень подробно одинъ вупецъ въ Москв±.

И. С. Аксаковъ доказывалъ весь вредъ отъ

народомъ церковныхъ книгъ

Холодно и иронически относился И.

въ церковнымъ . и народнымъ обычаямъ.

его, отъ 5-го 1850 года, мы

Въ то же время

„ исключительнаго

С. Аксаковъ и

Такъ, въ письм'Ь

читаемы. „Вчера