— 530 —

ныхъ об%дахъ вийла жизнь, товорила душа и разливапсь

радость.

„ Извольте отыскивать причины, почему это было ПЕЪ, и

извлеките сен правило, вавъ поступить лучше на пред-

стоящихъ намъ празднествахгв, чтобъ не опозориться вновь

еще хуже.

„Воть въ чемъ и заключается цьь моихъ зайчаД

воими, повторяю, не хойлъ я никого ни обид%ть, ни огорчить,

а тольво навести на нВвоторыя, по моему нужнш

мысли.

„Въ наше время есть много тонкостей въ чувствахъ и

мысляхъ, не принимавшихся прежде въ c006pazeBie, и эти

тонкости оскорбляются даромъ преимущественно по биграмот•

ности, господствующей оволо нашего начальства.

Нужны, сл%довательно, ве8Д'Ь, съ одной стороны, грамотнне

люди, а съ начальнику должно допускать

въ себВ, и просить сов%товъ, мнЫй, 3a"aBiA, вавъ

митрополиту, тавъ и генерал - губернатору, и прочимъ

властямъ, не смотря на ихъ уиъ, опытность и вс•Ь

достоинства; одинъ нивавого д±ла сВдать теперь ве

можеть, потому что всявое дьо сд%лалось во сто

мудрейе прежняго, а вакъ начальники наши надтютса ке

пробавлаться собственными эвономичесвими средствами, и

происходить безпрерывное умственное банкротство“ !

За синь, Погодинъ задается вопросомъ: Что стоило Ко-

кореву такое „обширное, разнообразное, росвошнж

торжественное к ?

На заданный вопросъ, Погодинъ отв'Ьчаеть: „Сто тысячь.

по Московскому, православному счету (не на серебро,—па-

губное которое разорило насъ больше Ангјй•

сиго Сто тысячь—сумма для частнаго чедовтв.

конечно, значительная, но ничтожная для общества, для го-

рода, для государства! Сколько же свољко

пользы, нравственной пользы куплено на эти сто тыс.ачъ?

Столько, что и заплатить мало! Самыа BHc0Ei1,