¯ 424 —

Изложенное выше относитса выще въ пердичавмт

вавова бы ни была ихъ цђдь. Ы-

ственно на счеть ИарозоДа н осмЬюсь представить й-

сколько частныхъ

„ Кажется, что общая ц%дь Парохода есть почти тоже,

что и Паруса, въ недавнеиъ времени запрещенпаго. Разница

только въ томъ, что п(ЕМднаго весьма вв-

ное HanpaueBie, тогда вавъ Редав:ја перго будеть

ваться въ должныхъ развица есть существев•

ваа, вапитальнаа. Не нейе того, џя кривыхъ

тшвовъ, 0Eie можеть возродить близкое

Иаруа и Шаротй, дла 0THaria у пустос.дововь поца r•

трить, что журвиа, тольво что свои

разфшаетсн игђсацъ спустя, важете.а, что было бы по-

дано дать новому ruaHio иное HB3BHie, вапри"ръ: Жур

нала Журнал НароДжшъ Дремостей, или

вдвое либо другое тему подобное HuMeB0BBie.

„ Истинная, существеннаа Ц'Ьљ новаго журнала, а не

ошвбаи:ь, сштоитъ вь томъ, чтобы, посредствомъ

о минувшихъ времевахъ и Мора ВОВАШИХЪ

Tit, оживить cotIYNTBie ввхъ Славлнсвихъ пово"нт въ

и твбувдаљ чушгво сажМытнаао рази“ я—-

ности въ раиичвыхъ СлаванЕихъ племенахъ.—Эта цьь в

сбыточна, и въ высшей степени подава въ въ М-

воторыиъ изъ сихъ шемевъ; но, въ въ другимъ,

она несбыточна и попытви въ достижетю оной едва и бу-

дуть безвредны.

„ Подвластныхъ свипетру императораго вел-

чества Славанъ можно развлить на дв главные отдьа:

PyccBie и Полявя. Ди Руссвихъ, неђтъ c0MBiBiH, что ино-

о древностяхъ и Морь воййшихъ пр

руководимой надлежащимъ духомъ, огуть только

усиливать врожденныа у насъ чувства 6nroroAHia въ вспо-

йдуемой вами Православной безпред"льной тредав-

ности престолу и соотношенјй между ровч-