входа и выхода: почему бы не опредьить одной двери ди

входа и. другой дла выхода?

Распоряжатьса въ подобныхъ случаяхъ у насъ совер-

шевно не умфють, или, никто не обращал еще

на эти нужныа удобств, не ды.цъ ихъ предме-

томъ своего тщательваго изучена; а это очень нужно гь

церввахъ, на почтЬ, въ театрђ, на гуланй, въ публичвыхъ

c06paHiaxb, при разъВздахъ и т. п.; у надъ господствуетъ

этихъ случаяхъ „вавъ-нибудь" и „авось“.

Чрезъ НВСЕОЛЬВО минуть я пробрали во внутренность

собора и сталь въ сторон%. Соборъ быль подвеховевъ, по-

врайней-мТргЬ сзади, а впереди, важется, было

Несчастные богомольцы жмутся, не см±я обезповоить биста-

тельныа дица, а бдистатедьныя лица не догадываются обод-

рать несчастныхъ богомольцевъ и давать имъ дорогу.

Въ моей сторон'ђ люди были разныхъ направо 6'%•

лая мантилья, валы овчинный тудупъ, вовругъ вущы сред-

ней руви. Весь народъ стоалъ благогоййно и соблюдадъ со-

вершенную тишину.

Не стану говорить о себ±, чтЬ а чувствовал, думаа,

слушаа... Овчинный тулупъ стукаль безпреставно пальцами

по воМ, вјадя крестное 3HaMeHie, и умиленно вздыхалъ,

произнои, по-временамъ, шепотомъ: Господи

ингђ хотьось заглануть въ его душу! Видно было, что онъ

молится усердно.

Манифесть быль прочтевъ... сердце трепетало.

продолжалось долго; при послтднемъ „Ойни себа

крестнымъ 8HaMeBieMb" , весь народъ перекрестился. Минута,

которой нфтъ Г(юподи! Благослови!

Благодаримъ, благодаримъ!

МН'Ь хотЬдось бы услышать за молебномъ: Тебе Бош тва-

ЛИЖб—ВО сто или двВсти голосовъ, чтобъ САНЫ затрещали,

а пройлъ его обывновевный хорь.

ПосМ Государю, хот%дось бы услышать

многолЖе православному Русскому крестьянству, получаю-