входа и выхода: почему бы не опредьить одной двери ди
входа и. другой дла выхода?
Распоряжатьса въ подобныхъ случаяхъ у насъ совер-
шевно не умфють, или, никто не обращал еще
на эти нужныа удобств, не ды.цъ ихъ предме-
томъ своего тщательваго изучена; а это очень нужно гь
церввахъ, на почтЬ, въ театрђ, на гуланй, въ публичвыхъ
c06paHiaxb, при разъВздахъ и т. п.; у надъ господствуетъ
этихъ случаяхъ „вавъ-нибудь" и „авось“.
Чрезъ НВСЕОЛЬВО минуть я пробрали во внутренность
собора и сталь въ сторон%. Соборъ быль подвеховевъ, по-
врайней-мТргЬ сзади, а впереди, важется, было
Несчастные богомольцы жмутся, не см±я обезповоить биста-
тельныа дица, а бдистатедьныя лица не догадываются обод-
рать несчастныхъ богомольцевъ и давать имъ дорогу.
Въ моей сторон'ђ люди были разныхъ направо 6'%•
лая мантилья, валы овчинный тудупъ, вовругъ вущы сред-
ней руви. Весь народъ стоалъ благогоййно и соблюдадъ со-
вершенную тишину.
Не стану говорить о себ±, чтЬ а чувствовал, думаа,
слушаа... Овчинный тулупъ стукаль безпреставно пальцами
по воМ, вјадя крестное 3HaMeHie, и умиленно вздыхалъ,
произнои, по-временамъ, шепотомъ: Господи
ингђ хотьось заглануть въ его душу! Видно было, что онъ
молится усердно.
Манифесть быль прочтевъ... сердце трепетало.
продолжалось долго; при послтднемъ „Ойни себа
крестнымъ 8HaMeBieMb" , весь народъ перекрестился. Минута,
которой нфтъ Г(юподи! Благослови!
Благодаримъ, благодаримъ!
МН'Ь хотЬдось бы услышать за молебномъ: Тебе Бош тва-
ЛИЖб—ВО сто или двВсти голосовъ, чтобъ САНЫ затрещали,
а пройлъ его обывновевный хорь.
ПосМ Государю, хот%дось бы услышать
многолЖе православному Русскому крестьянству, получаю-