— 101

публику парка или СОВОЛЬНИЕОВЪ, которая ийеть и неа

много судствъ веселиться.

же позаботитьса устрйгМ нашего гуляньа, а

за нить и прочихъ? Разуйети—гордсвой дуй. Она должна

думать не только о c60vh доходовь и недоимовъ,

во и о невинныхъ мирннмъ (Ова-

телямъ. Воть я, вань гласный, и подаю здтЬсь голоеь.

Им%ю обратить тате и на то, что отъ

Зубои до монастыря, по пот, непрейнно должна быть пр-

лжена ваменная дорога, мощенва, вавая проложена по пот

въ Совольнвви. — виою и осенью у насъ пууЬвда

не и Ида умерть кому-нибудь въ ту пору: гфш-

Вло повергается до могилы упасть Н'ђсвољво

рь въ воду, въ сн±гь, въ грязь. Представьте же

zeie родныхъ, првожатыхъ, которые суетятся оводо

1%дь это авленјя, а мы на нихъ

смотримъ и позабываемъ до новаго случи.

Пошл на ойты, и а пш)вттую еще монастырсвоиу на-

чальству васддвть непрейнно рщицу монастыра, и

а.иею съ въ с..Мод%, чтобы дмавить свольво-нибудь

Ани и уюту многочисленнымъ 28-го

Да встати уже зайчу, что не худо бы развести вавой-

нибу» сд,щвъ в въ ст•Ьнахъ монастыра. Ну вавъ уго не

стыдно, чтобы не было общаго йста џя прогулки Одныхъ

заттрницъ? Пойрать ли въ Европ%, что можељ быть въ го-

монастырь безъ сада? Кавъ женщины, Ввушви, могуть

Мходитьсн бевъ 1УЬтовъ, pacreHii, безъ зелени, довод-

ствуась бальзаминами оставшимиса чуть ли не въ насл%хтво

отъ царевны (Мйи Алевйевны, и бархатцами, от•ъ царицы

crhrbaia необходип, и онтЬ

бы многимъ цьый день не

протдать же монахини молитвенниками. Что

о Въ Д'Ьвичьемъ монастр± ой поудоч-

нн, суя по наружн(ти, хотя и очень разбросаны, но въ

другихъ монастырахъ а видаль стршный бы:орцовъ и