Воть еще недавно, нынВшнеИ осенью, Фду я нт
верхомъ, встреЬчаю нвсколько бЬгдыхъ. Куда путь
держите? спросидъ я ихъ. Кь Ермолаю на заимку, отвь
чаютъ они. Онъ, говорнтъ, добрый челов'ћкъ, поможеть
намъ. Ермолай-то добрый человвкъ, говорю я, да законы-
то строги, а у него на заимк•Ь много аботниковъ, ну вавъ
они васъ задержутъ, да представятъ, Пойдемте-ва дучше
въ нему въ домъ. Они пошли за мной, н навормидъ ихъ»
дадъ б%дье и снабдилъ кое-ч•ћмъ на дорогу. Разеуждаю
такъ: Одо правитедьства ловить 6'Ьгдеца; мое—вакормить
и помочь челов•ћку».
Мы смотрвии на этого необыкновеннаго удив-
дались его простой, но здравой ФИДОСОЫИ и отъ всего сердца
обняли его. Вотъ вамъ преступники, господа сочинитеди ц
исполнители угодовныхъ законовъ и общественныхъ учреж-
Вы скажите, это 22). Да, но
кто вамъ-то диъ право отнимать все будущее у подобнаго
вамъ? Это Оло одного Бога. Вы же можете быть одними
только нравственными врачами. Лечите, старайтесь лечить
кань можно искуснЈе, не вредя здоровыхъ органовъ и когда
вылечите, возвратите обществу его члена, который можетъ
быть для него полезнве многихъ здоровыхъ, и въ особен-
ности своимъ примјромъ; а не клеймите его В'Ьчнымъ
позоромъ.
Въ восточной Сибири существуетъ воторое
показываетъ, какими глазами сельское смо-
тритъ на 6'Ьгдыхъ, оставляющихъ не Р'Ьдко мтта своихъ
работъ иди ссыпи, pcrbN)TBie тяжкихъ работъ и дурнаго
начальства, или худаго содержатя.
Въ ка'ждомъ при домахъ вы увидите подъ окнами
полки, на которыя кдадутъ на ночь ржаной хд'Ьбъ,
пшеничныя будки, творогъ и крынки съ модокомъ и про-
стоквашею. БВгдые, проходн ночью ceaeHie, берутъ это все
съ собою вакъ Это 06tAEH0BeHie вм'ЬстЬ съ т•Ьмъ
избавляетъ жителей отъ воровства: ибо, отъ недостатка въ
пищв, бТдецы по неводв должны прибЈгать въ повуше-
на собственность.
Простись съ добрымъ и умнымъ нашимъ Ермоиемъ, мы
отправидисљ далье. Верстъ за 200 отъ Иркутска, на одноиъ
изъ этаповъ, явился кь нюнь тодьво что выпущенный изъ
военный медикъ, очень михый и добрый юноша.
в) Я бы иогъ привести зд•сь еще одиаъ вримвръ чедовтвв, совершившы•о
увасвое npecTyrueHie и котораго потомъ не только а, во в вез п, которые
были ет пп •пкомн, выв*и п доброОтиьваго в честВИтаго челов•п.
Пе его, и о е— •
вибиь ве его.р—. »