— 87 —

42 Шля. „Третьяго дня, праздтъ св. Петњ патрона

царя, праздновися вось со всјмъ великолгЬ1йемъ, твое

твово позвохио время, однажоже не съ тавимъ, съ какимъ

думии, потну что была мысль дать банкетъ въ

4'Втнемъ саду дворца съ Мервервомъ, за которымъ доджевъ

быль сдЈдовать бааъ; но тавъ вакъ вотъ уже двв неоли

постоянно идетъ дождь, то празднество ограничилось схЬду-

ющимъ: Его Царское Ведичество , торжественный вы-

ходь въ соборную церковь въ (От, которую служилъ

Новгорода. Намъ, гра•у Вратислав-

скоку и мн'ь, —нъ Остерманъ вехвгь сказать, чтобы мы

явились поздравить царя тотчасъ же послЈ оидни, что мы

и сдвда.хи•, царь оставидъ насъ обдать съ собою. Въ пять

часовъ по полудни с*.дся весь Дворъ для бала, прежде

котораго Его Царское Ведичество уживалъ за стодомъ въ

50 кувертвъ съ принцессами, министрами Верховнаго Со-

вјта, •иьдмаршаиами и высшими генериами. Въ танцахъ

пос.И'Ь Его Царскаго Ведичества савдовиъ гра•ъ Вратисдав-

CEit, а потонь я. Вчера кь семи часамъ вечера пригласили

насъ на другой бахъ, который прододжадси до трехъ часовъ

по подуночи, и ныть опять пригдашены въ тому же часу.

Во всјхъ этихъ сдучаяхъ царь быль ко инв внимателенъ

больше, чвмъ когда-нибудь; н даже не могу и выразить

навь.

Въ день св. Петра не быдо другихъ мидостей, кромв то-

го, что въ этотъ день дозвохено барону Шафирову прњхать

въ столицу и цЫвать руку царя. Эта новость очень су-

щественная, потому что онъ открытый врагъ барона Остер-

хана, который Одаль все возможное, чтобы удалить его.

И тавъ навь теперь онъ возвращается въ милость противь

его воли, то ясно, что вто сдваа.ди враги Остермана, чтобы

мио по маду ввести Шафирова въ министерство и погу-

бить Остермана. Самъ Ша•ировъ третьяго дня говоридъ

одному моему и его другу, что въ непродолжитедьномъ вре-

мени онъ будетъ возстановаенъ въ своемъ достоинствв. Опа-

саюсь, что гра•ъ желая служить своему

государю и поддержать Остермана, сопеть ему больше

3ia, чвмъ добра: онъ открыто сдружился съ нимъ и Левен-

вольдоиъ, чть привело въ всвхъ Русскихъ и осо-