— 368

польскаго мятежа. Поляки увидьи, что съ этимъ у

нихъ исчезаеть почва подъ ногами, что освобождаемый pyc,CRit народъ

окончательно и безповоротно сольется съ остальной Poccien, а потому,

сдюавъ отъ себя все возможное, чтобы ослабить и уничтожить благо-

джедьныя крестьянъ, произведи новую, окон-

чательную попытку возстановить Польшу и для этого прив,аечь въ себ

%мгвстное русское и литовское HaceaeHie 06'blI(aHieMb ему полной свободы

отъ кргвпостничества. На свои сюбственныя силы поляки не моги р-

считывать въ неравной борьбВ съ Pocciet, но ихъ воодушевляли и за

нихъ ходатайствовали передъ западной 'Европой n0JWEie выходцы.

которые ууВряли западно-европейцевъ, что естественныя границы со

стороны составляють и Двина, что туть кончается евр

иейскт MiPb и начинается a3iaTckit что между этими

двумя нкъ никакого возможнаго союза, никакого

•что МОСКВИТЯНе должны, во что бы то ни стадо, быть отброшены въ

свои степи, что подъ этимъ тол)ко yc„10BieMb Европа будеть спокойна

отъ татарскаго варварства 639).

ПредуВстниками польскаго мятежа въ СВверо-Западномъ был

попытки ватолическаго духовенства кь многолюднымъ

правонавнаго въ католичество. Такъ, въ 1858 году кь yi-

стечкгВ ПорозоМ, Волковыискаго у“да, совращено было въ латинство

боле 100 православныхъ прихожанъ, которые впрочемъ

преосвященнаго 1осифа СВмашка возвдены на лоно Въ

1859 году JaHHckih aH0Bckit епископъ, на Под.]ясьи, BeHiaMBHb Ши-

MaHckiI, получивъ изъ Рима отъ паны IX мощи мученика Виктора,

предпринялъ торжественное nepeHeceHie этихъ мощей варшавскаш

монастыря капуциновъ въ %CWlRO Яновъ, за Бугомъ. Торжество это

устроено было ближайшимъ образомъ для русскаго насе-

О не.мъ заблаговременно разносили ввсть по городамъ и селамъ,

и православнымъ, сестры ра.зныхъ полумонашескихъ и

общинъ 4)e.IHIliaH0kb и т. д.

Это преднамвренное nepeHeceHie мощей надшајо много шуму п тре-

воги и было причиною многихъ въ јатинство, между про-

чи.мъ, и въ Литовской въ Клеще,тьскомъ приходгВ совращено

было въ латинство до 300 че.толкъ, а прихожане оказали

крестнаго хода по чину восточной церкви 640).