— 90 —

женжй—на Лвой сторонв Буга, и церковь св. Николая. Кь 1636 году

королевская оставша православнымъ оба монастыря и церковь

св. Николая, съ основателей, а дрогичянскому старост•В Мар-

тыну Лешновольскому вородевскою грамотою ведьно тыл, «чтобы

впредь несносное съ дрогичинскими мщанами.и священ.

никами оставишь и дома и церкви ихъ собственныя, отнятыя у нихъ,

возвратишь». Бь этой 14 марта 1636 года,

между прочимъ, изложено, что коммиссары, прибывъ на русскую сто-

рону королевскаго города Дрогичина, стали собирать сувдтя объ

YHiaTaxb. Не найдя тамъ ни , одного YBiaTa и убВдившись, что

жители русскаго м%стечка твердо придерживаются отдали

имъ церковь св. Спаса. 82) Въ претиахъ же Терлецкато право-

c.zaBie пользовадось относительнымъ c110k0ttcTBiHb только въ тВхъ

по%щичьихъ .Вја$ЛЬЦЫ которыхъ оставались еще право-

славными. Недавно стада изЛстною запись вла$льца села Подгорца,

близь Грубешова, Ибана Гвоздя, отъ -1 января 1641, года, которою

онъ обезпечиваеть . основанный его отцомъ Подгорещй

Рождество-Богородичный православпый монастырь и преобразовываетъ

его въ общежитељный, по чину св. Васијя Великаго. «Сей монастырь,—

по словамъ записи Гвоздя, - и“еть быть подвластенъ naTpiapxy кон-

стантинопольскому вселенскому и старшему экзарху его,

митрополиту RieBck0MY Петру МогиЛ, и владыкь луцкому,

ПузинВ. Игуменомъ же монастыря рукоположень покойнымъ ПаисЈемъ

Ипполитовичемъ, владыкой не въ препо-

добныП отецъ Пафнутт Который и доднесь учњпляеть

м'ђстное въ пра•виахъ истинной выы и 83)

Что же касается королевскихъ тородовъ, и сель, то

въ нихъ королевская назначенная для право-

славнымъ ихъ церквей, на каждомъ шагу встрђчада противодгВйсте

со стороны унЈатовъ и епископа Терлецкаго, которые весьма

часто прилгали даже открытому насијю . и возбуждали между

православными за которыя ихъ же привлекии кь суду н

угрозами жестокихъ наказанјй принуждал кь YHiII,

швали почти то же самое, тодько въ меньшихъ разм*хъ, чтђ пр-

изошло въ ВитебскЬ и другихъ городахъ полоцкой по

Кунцевича.