— 127 —
тельное и безпомощное литовцевъ и русскихъ въ дан-
пую эпоху и нТкоторыя недоразум'ћкйя между ними, они пользу-
ются этимъ съ полнымъ эгоизмомъ и сп•ђшатъ кончать Д'ђло объ
Предъ общимъ съ•ћздомъ поляки и представи-
тели имгђли свои мтЬстные съевзды или сеймики для выбора депу-
татовъ на съевздъ и инструЕ1$й имъ. Такъ изйстенъ
съНдъ въ Воин'Ь (на Под.тЬсй), въ имгђкйи подканцлера
Воловича. Но вообще о пойтовыхъ съТздахъ или сеймикахъ ли-
товско-русскихъ дворянъ предъ люблинскимъ съТздомъ изйстно
очень ножного. Недавно (1565 г.) учрежденные, сеймики эти были
еще д•ђломъ довольно новымъ для ни.х*. Со словъ нгЬкоторыхъ рус-
скихъ дворянъ поляки утверждали, будто на этихъ сеймикахъ встђмъ
заправляли паны и сановники, сами хЬдали по-
приказыви дворянамъ подписывать зхЬсь, а чаще на
дому, грозя протйвникамъ даже палкой. Если есть часть правды
въ этомъ, то значить паны слишкомъ и не въ пору по-
над%ялись на свои силы, чтмъ и могли воспользоваться поляКи 1).
Наибо.йе см'ђлыми и энергическими представителями и борцами
за самостоятельность и независимость литовско-русскаго государ-
ства на люблинскомъ съЬзхЬ были знатные литовцы. Это особенно:
Николай Радзивиллъ, виленсгЈй воевода и канцлеръ,
эти по смерти Николи Чернаго (t 1565 г.),
также какъ и главы .литовскаго протестанства и главнаго
поборника литовской нёзависимости; потомъ Ивань Ходкевичь, ста-
роста по B'hp•h протестантъ, хотя братья и родичи его
еще оставались православными; наконецъ Воловичь, ли-
подкайцлеръ, староста, влахЬвшТ тремя
на Под.тЬсыЬ, родомъ pycckii и православный, но теперь также про-
тестаптъ. Эти три лица были въ большой милости у короля, особенно
Николай брать Варвары, неЬкогда интимный другъ короля ,
1) О стЊзд•Ь въ Воин% упоминается въ „Дневник•ЬИ съЫа. Ука-
aaHieMb на повттовые съ%вды или сеймики для выбора депутатовъ на Люблинскт
съ"дъ и имъ могуть служить просьбы литовско-русскихъ
представителей, щњтставленныя на этомъ (у Щт:евича тамъ-же)
и YH0HHaHie объ отъ Бкюстскаго земства (Вил. Археогр. Сборн. YII,
24). О с.амоиастныхъ pacuopHzeHiHxb высшихъ литовскихъ павовъ на пов%то-
выхъ съТздахъ не одинъ разъ упоминають на Люблинскомъ съЬ3Д'ђ
а съ ихъ словъ и цолнки.