ОБЪЯСНЕНШ КЬ РИСУНКАМЪ.

А. Священныя

1. Почаевская икона Матери.

(Стр. 61.)

ПпгЬ захвата Визанфкой турками, греческое духовенстт, лишенное

доходовъ отъ забранныхъ имуществъ церковныхъ, начало обращаться за поиощью

въ единов'Ьрной Руси. Съ этою Ц'Ьлью изъ upi'h3Ban въ pyc,CEia зеии

священники, епископы и митрподпты, которые, въ вид'Ь братской любви

и благодарности за щедрыя ozepTB(MHij, оставдяди з$сь „священные пвиеты:

частицы нощей, вами отъ живоноснаго гроба Господня, ивовы и проч.

Въ 1559 году съ тою Ц'Ьлью пойтидъ виадную Русь изъ

Царырада митрополитъ Неофитъ. Про“жая чрзъ Водынь, онъ остановился въ

свгЬ Орл± (ный Урля), расположенноиъ въ 9 верстахъ отъ Мстечка Почаева,

Кременецваго Вада. ВладЬица этого русская по"щица православваго

Анна Гойсвая, »деннан Козинская, пригласила кь себ'Ь митрполита,

который, прогостивъ зды дней, предъ отъьдомъ своииъ, благословидъ

rocr•eupiuHYD хозяйку иконою Матери. Гойсвая поиђстида икону въ своей

домашней чиовнђ, тдЬ она находилась въ 37-ми лђть, .источая благо-

датныя

Первыя• явденјя чудодмственной силы иконы были обнаружены домашними

ммчавшими неоднократно необыкновенное ciauie вокруљ иконы. Сначала

усомнилась, слушая разсизы объ этомъ чудеЬ, но вскор•Ь сап она сд±ла-

лась свиджельницею того же и другихъ чудесь, источаемыхъ иконою надъ

Иолящимися предъ ней. Въ числ'Ь быль и брать поигЬщпцы, Филиппь

k08BHBBiA, который, будучи сл%пыиъ отъ посл'Ь молитвы предъ иконой

совершенно прозуЬлъ. Тогда Гойская, считая себя недостой-

ною обладать чудотворною иконою, пригласила епископа, священниковъ и мона-

ховъ и торжественно перенесла ее, въ 1597 году, въ Почаевской обители.

— 27 —