уЬры, для которой приЊлъ во всевозиожныиъ сред-
стваиъ: насиЈю, интрйгамъ, дожать доносамъ, pa30peHiaM'b церквей и IopYTaHiD
ихъ священной утвари. Такъ онъ щютупилъ, напри“ръ, въ 1596 году, съ церковью
св. въ г. ВдадиифВолынскомъ, возбудивъ HeT0)3Hie и жалобу сю сторны
патрнши, жены брацлавскато каштеляна MapiH Загорвской. Необычайное неистов-
ство ПоцТй проявилъ въ Вильн± въ 1608—1609 гг. и тђмъ вызвадъ столь
въ нард±, что на него было СД'Ьлано изув»ъ отд±дался
дипжь потерею двухъ иальцевъ лћвой руки, отсгЬченныхъ сабедьныиъ удароиъ. От-
рубденные пальцы признаны были и были возложены на алта)ь Троиц-
ваго понастыря. Независимо отъ npocnBig, Подп распвтранялъ
излюбленную имъ YHiQ еще другими смстваии. Такъ, онъ обратилъ братскую пра-
вославную шкоду въ БрестЬ въ .YHiaTckoe училище, устроилъ при Виденсвоиъ Троиц-
ионастырТ YHiaTckiA волдейумъ, основалъ въ г. Вдадимђй-Водынсвоиъ при
храм школу, и распространялъ въ защиту
Ему же принадлежитъ нысль базијанскато ордена. Навонецљ онъ съумлъ
приготовить струднивовъ въ дицгЬ Рутскаго, Мовоикаго и Кунцевича.
Въ МИТРПОДИТЫ Поц±й быль посвящень въ 1599 году. Умерь онъ 18 ioza 16l8
72-хъ Ать отъ рду, и погубенъ въ Успенскомъ собор± города
Волынскаго.
12. naTpiapxb 1еря П.
(Стр. 180.)
Портутъ narpiapxa IepuiE снять съ хранящейся въ kiBB-
свой духовной акадеји. Подлиннивъ находится въ ЛьвовВ, въ тамошней, тавъ
называемой,
П, по Траносъ (сйтдый), до 1572 года быль иитрполитомъ
дарисскииъ, а 5 мая 1572 г. возведень на престолъ. Современная ему
греческая хроника (Малави) такъ выражается о немы «Это быль пастырь благо-
уврашенный духовными дарами, жизни безупречной, благочестный, справедливый,
милосердый, незлобивый. Исполнилось надъ нииъ. апостольское слово: таковъ
подобаше нажг арТерей. Bct старые и малые, сдавили Бога за него».
Представительный по самой наружности, онъ отличался та— пттною обходитель-
и благодушныиъ наствнЈемъ. Самые султаны (Селииъ II и МуратъШ) бла-
товодили кь 1еДю и подтверждали права naTpiapxiH и церкви православной. lepe-
любилъ npcyhuxeHie и старался окружать себя людьми врсйщенными. Онъ
быль извЬстенъ и уважаемъ и въ свђ нфмецвихъ щютестантскихъ ученыхъ и
богослововъ, которые изъ Тюбингена присылии на его судь изложенје своего
и кь которыиъ писадъ и самъ ЈеДя, изобличая, хотя и кротко, ихъ
и защищая Кь въ Константинопольско"
съ 1583 года опять возстало встарфлое зло интритъ, искательствъ и сиуть, вото-
рыии не шмедлила воспользоваться турцкая вдасть. Тедя не разъ свергаемъ