погребены: въ 1078 тоду Изяиавъ 1 Ярославичъ и въ 1094 году Ростпславъ Мсти-
славичъ. Это была ум посл%дняя могила въ Десятинной церкви, въ 83
Л'Ьтъ принимавшей подъ свои сюды великокняжескЈе гробы. Одно это уже показы-
ваетъ, что первый храп, сооруженвый св. Bnnuipon въ Шей, ти-
чиъ посм привят1я ииъ ии%лъ первенствующее хотя таиъ
была уже TakiB святыни, вавъ храп св. и geqepckin понастырь. Кь тому
же Десятинная церковь располагал большими сродстваип: десятины, ей
дринадлежало. множести и гомовъ, а Benkie князья жертвовали ему сши
дртоцТннш;ти и оставляли въ ниъ свои одежды.
Въ 1039 году Десятинная церковь быда возобновлена пожара и
митроподптомъ ееопеиптоиъ. Въ 1169 году, при прпступоиъ kieBa ошнвад•
цатью князьям подъ главенствоиъ Андрея Суздмьсваго, IHOI'ie доив, церкви и
настыри быдп ограблены, а въ тоиъ чисд± и Десятинная церковь, изъ которой были
похищены НЕОНЫ, ризы, книги и даже волокола. Тавоиу же подверглась
церковь п въ 1204 году при kien Рюрикоиъсъ Ольговпчии. Какъ ни при-
скорбно было pa30peHie православиыхъ храмовъ русскими же ввязьип, но эти ра-
блјнотъ сравнитедьђо съ татарскихъ полчищъ. Въ 1240 году
Батый подступилъ въ Ювву. спасаясь отъ варваръ, сплотились у Де-
сятвнваго храп. 7 декабря у сдиыхъ церковныхъ свнъ возгор±лась отчаяввш
битва, давшая иерейсъ татарскииъ подчищаиъ, воторыя разгроиии церковь, оста-
впвъ неприкосновенныпъ • дпшь юго-западный уголь и частп цервовныхъ сВвъ.
Судьба этихъ драгоц±нныхъ развалинъ весьма печальна: около 400 Нтъ дн•ћ не
только оставались безъ всякаго но даже подвергались со то-
роны kieBJ8Hb, которые разбирали ев по впрпичиву на свои пострйки, не щадя
иракорвыхъ волонжъ, шиферныхъ пить и другаго ц•ђннаго xaTepiua.
ДадьнМшему остатковъ историческато храп положилъ пред±лъ
приснопамятный святитель кЈевскШ, Петръ Могила. Кь его вреп»азвиины Пта.
вляли юго-западный уголь и часть западной стћны (см. 1-й рисунокъ). Кь тип
остаткапъ митрополитъ Петръ въ 1735 году пристроилъ алтарную с“ву и
образомъ возстановплъ въ иаддиъ вид•Ь церковь во имя Рождества прсв•.
дицы (св. 2-й рисунокъ): Эту цервовь начии называть «Д е с яти н наго
Н ив одая», ш древному чудотворному (фазу тирликтсваго святителя, сохранив-
шиуся въ сеиейстй одного EieBHHaHa со времени татарами Десятинной
церкви, въ КОТОРОЙ прежде находился образъ; въ• верхнеиъ же ддувнннопъ этав
%церкви Петръ Могила устроилъ при$лъ во имя апостоловъ Петра и Павла. ВИН
съ Виъ Петръ Могила обратидъ BHBnHie на фундаментъ раз'валинъ, сд'Ьлалъ РС-
чпству п обР'Ьлъ дй ирапрныя грбндцы. Надписи на нихъ показали, что въ одной
изъ грбницъ почиваютъ останки св. Владифа, а въ другоп—супрут его Анны.
Митрполитъ Петръ пердиъ черепъ крестителн русскаго народа сперва въ церовь
Спаса на Берестов'Ь, сооруженную а лотоиъ въ kiem-
Печерскую лавру, вость же правой руки отдалъ въ сморъ, а ниж-
нюю челюсть переслал въ Москву.
74