благо развивалось и всев уставы Сващенной сохра—

няли свою силу и свое достоинство.

Посему они должны быть пристойно обставлены Священ—

ною ленами, каждый

сообразно своему и должности, чтобы они не посяга-

ли въ кь своимъ подданнымъ и подвластнымъ на

вольности и права, воторыя установить дла

всјхъ, отйнивъ и пересмотр•Ьвъ обычаи,

уставы, сообразно съ интересами общаго блага, чтобы вс±МЪ

coc.T0Bi8Mb было безобидно“.

Второе 06ucHeHie Декларац'и на четвертую стапњю:

Второе 06bacHeHie на четвертую статью изло-

жено такииъ образомъ во славу Бога: „ ВДВ члены духовнато

coc10Bia, кавъ бы они не наименовались, докуда распростра-

няетсн власть Священной Римской Германской на-

должны блюсти во всей строгости свой уставь, свою

должность, свои обязанности, чтобы хвала и честь

поддерживалась и умножалась ежедневнымъ

Ибо духовные установлены ни для чего инаго, кань дла

Бога, чтобы они пропойдывали, возйщали сло-

во и священнодмствовали въ свое время кань имъ

это предписано. Божьихъ людей, самимъ Богомъ избранныхъ

и нашвченныхъ, должно съ достаткоиъ снабжать насхвдјемът

имъ Богомъ зайщаннымъ. Мы, должны быть ихъ

выными опекунами и передавать имъ насй2је, зайщанное

имъ Богомъ, по ихъ потребностямъ, чтобы они ни въ чемъ

не терпевли нужды; это нашь святой долгъ. Trh же, которымъ

это въ нын±шнее время поручено, мало помышляютъ о

Божьихъ людлхъ и думаютъ, что они вовсе не обязаны это

го $лать, хотя у самихъ переполнены кружки для

погреба и казна. Разв± это Развгђ они не хуже

еретиковъ? Кто кормить и поить б±днаго, нуждающагося въ

томъ, тотъ исполннеть волю всемогущаго, в±чнаго Бога“.

Третье объяснен•ге Деклараиги на четвергпую статью:

Третье 06'bacHeHie на четвертую статью изло-

жено тажимъ образомъ: рыцари и благородные въ Свя-