231•

таткгвскод зло состоишь тварей;

Нравственное происходить ошъ npecmyu.aeBia

завона ; Фнэниское происшенешъ ошъ прешер-

твиемой боли и по большей части ратдаеш-

са отъ зла вравсшвевваго.

II. Зло Метафвэнгесжое Богь не шогь увичтожишь;

ибо ао состоишь въ швореД сосшав-

ляющемъ сущность оныхъ.

111. Богь не есшь виновникъ зла нравственнаго, но попу-

скаешъ быть оному ради причинъ, согласяыхъ сь

Его Если бы преиудрсшь Его тре-

бовала воспрепвшсшвовашь сеиу злу; шо конечно

Онъ воспреияшсшвовалъ бы оному.

S З Ц. Ии%а noHamie о ио-

жемъ разуи%шъ, въ чеиъ состоишь веэдљсущность

Божт, кошораа требуешь: х] дабы Богь все вздалъ,•

п] дабы вездв и во всемъ д%йсшвовалъ.

S 515. Борь посшигаешъ все возможное со всею

[S 288. пол. 11);

сохраняешь ве-

щи и шварнмъ сод%йсшвуешъ 1:

510 сл%до.

вашельно объемлешь все созданное.

S 516. Изъ вышесказаннаго происше;аюшъ сл$дую-

п$я noxozeBia:

1. Борь есшь сущесшво всед%йсшвующее.

Cie доказывается Его coxpaHeaieMb и

всего созданваго, объемлеиаго его везд%сущимъ юри-

Богу подобаешъ высочайшее и слава.