268

сыпей. Въ шо• же время пшпцы• тучами нале-

таютъ на окресшныл поля горы. «Можешь

бышь , эшошъ шайный инсшипкшъ

нензмвшио въ племенахъ насе-

ляющихъ воздухъ и море; руководилъ и племе-

нами •людей въ в1жи, когда человљкъ, не свя-

занный узами граждансшва, быль воленъ на зем-

Л'Б,. какъ рыба въ море; какъ Аравишянинъ въ

своей пусшын%.. Ч'БМЪ дал'Бе•мЬ1 углубляемся въ

первый возрасшъ человвка, пкБмъ болгБе жнзиь

его сливаешсл съ общею природы. Пер—

вые Факты, коими начннаюшся ВС'Бхъ

племенъ принадлежашъ сшолько же нсшор:н зем-

ли, сколько исшорћ1 человљка; можешь бышь въ

этомъ мы должны искать rroncueHif1 многихъ

миеологическпхъ сказакйй, кошорыя мы можемъ

•называть аллегорическими , но кошорыя въ на-

чахБ предсшавлялпсь человљку явле:йями самой

Природы, охМт:оЙ въ Формы сущесшвъ одушев-

ленныхъ, И • ПРОЯВЛЯВ шеЙСЛ ВЪ ашнропоморс»и-

ческой Грековъ, какъ въ поэтической

скрижали чудесныхъ шайнъ -есше-

сшва.

Предъ зимы рыба шупецъ ,

или пеламида; какъ ее здеБсь называюшъ, осшан