220

этой благоч есшивой должности, и потому би-

были закрышы и съ обыкновенною

Турецкою преданы совершенному

забвенћо.

Мечешп: Сулшанъ-Солиланъ, Сулшанъ-Бая-

зешъ, Нуръ-Османи, Сулшанъ-Селимъ, Сулшанъ—

Магомешъ, ПТах5аде-Джамиссы , Эюбская н Со-

<ЙЙская, по сказа1йю Охсопа , имљюшь богашљй-

изъ Консшаншпнопольскихъ но

посвшишь эшп весьма трудно, по-

шому чшо онеБ прилежашъ обыкновенно кь са-

мому мечеши н въ нихъ иначе нельзя

проникнушь, какъ чрезъ мечешь, кошорой входъ

воспрещень иновврцамъ. думали, чшо въ

6116Jliomek'B Со«ййской Мечеши сохранились ру-

копнси, найденныя, безъ прп обраще-

въ мечешь этого Собора; по

эша основана не прежде, какъ прн

Махмуд'Б 1, и досшовљрио извљсшно, чшо въ ней

нјшъ ни одной Греческой рукописи: Вљра Му-

сульманъ не позволила бы хранишь въ своемъ

храма; книги На-

въ эшой Библйлпекв Коранъ, писан-

ный рукою Халифа Османа 1, служишь предме-

шомъ особеннаго Мусульманъ. До-