20

вол% Тоанновой, Пастыри молили Филиппа принять безъ

всякихъ не гн%вишь Государя aep30cmi:o, но крошо—

утолишь гн%въ его и думать единственнр о благь

церкви, доказывая, что долб Свншишеля есть молишьсн и

наставлять Царя единственно во cnaceHie души, а не въ

»лахъ дарсшва. Y6bHqeHiH ихъ поколебали Филиппа и онъ

страшась, дабы не почли, что отвергаешь сей верховный

санъ по тайной гордосши и недов%ренносши кь

сказалъ: ва будетЪ сто УГOАН0 Госуварю и Цсрков—

нымЪ Пастырям?). по его написали грамоту,

въ коей сказано•, что новый митрополишъ даль слово не

вступаться въ Опричнину Государеву и не осшавлншь Ми—

подъ т%мъ предлогомъ, что Царь запретилъ ему

м%шашься въ двла MipckiR. xapmiI0 утвердили Свнши-

тпели своими йодписями, и Филиппь возведень въ шомъ же

1566 году на съ явнымъ его но

кь общему народа. При новый Ми—

шрополитъ говорилъ, сл%дуя обряду, прийшственную р•Ьчь

Царю, въ которой изобразилъ живо шл%нносшь земнаго вели—

долга, Государей быть отцами подданныхъ, блюсти

и гнушаться льстецами. Всђ добрые слушали

Оную съ восшоргомъ; самъ 1оаннъ, казалось, внималъ ст» уми-

aeHieMb гласу наставника. Водворилась тишина въ Сшолид% ;

жалобы на Опричниковъ замолкли ;

Царь благосклонно обхо—

дился съ Митрополитомъ, и сей посл%31йЙ, воспоминая Соло-

вецкую пустыню, началь строить въ Москв% церковь во имя

Свяшыхъ ея , Зосимы и CaBamiR. — Но тишина ciH продол—

жалась не долго: вскорь начались новыя опалы, новыя казни, и

полилась кровь нещастныхъ жершвъ подозрђкйя 1раннова.

06tIi'aHie, данное Митрополитомъ не м%шашься въ авла Mip-

CkiH, налагало на него онъ, по видимому, исполннль