• —213—

Хевронъ гораздо ботве водой, неже.ли 1ерусиимъ.

Внутри города два бшыиихъ наполняемыхъ ио-

точнивами. Одинъ изъ етихъ бас,с,ейновъ им•Веть сорокъ метровъ въ

и столько же вь ширину, и полагають, что это тоть самый

бассейнъ, который упоминается въ Священномъ 1) Онъ

Биркеть-эс-Судтанъ, т. е. Царсо бассейн•ж т). Вообще

оба носять с.И'Ьщ весьма дредней контруюји.

Въ Хеврон•Ь находится одна .изъ величайшихъ святынь ддя

евреевъ и мусуљманъ: гробница naTpiapxoBb. такъ называемая

«пещера Махпела». Фанатичйые мусульмане ревниво охраняють

эту святыню отт, дюбштныжъ взоровъ послЫватедей другихъ ре-

лигЈй, и тольКо спетальный фирманъ можеть открыть

ед двери не-мусудьманину. Въ глубокой древности Хевронъ назы-

цо имени его основателя, Арба, 8) «величай-

шаго изъ гигантовъ». разрозываеть, что городь этоть осно-

вань семь Л'Ьть до ocH0BaHig Тании (ТРУ) Египетскаго . 4). Когда и

почему онъ поччидъ H83BaHie Хеврона, не указываетъ. Въ

горохв этомъ долго жилм Авраамъ и Яковъ 5). По завоевавји• Па-

дестины онъ достался въ уджлъ знаттЬйшему лицу изъ всего ев.

рейскат народа посл± 1исуса Навина, Киеву, предводителю

жа Тудина. Хевронъ тввимъ образомъ главнымъ тродомъ,

центромъ этого кол•Ьна. Злясь быдъ впервые признань царемъ Да-

видь, и обриомъ онъ быль столицей втого царя въ про-

доджете семи ТЬть. Съ ocH0BaHiz Иерусалима Хевронъ теряеть

свое Въ второго храма онъ дото быль во вда-

сги Идуменянъ, и только Маккавеямъ удалось отвоевать его.

Въ настоящее время арабы называютъ Хевронъ—Эль-Хии-

лемъ, йо имени Авраама, когораго называють Халиль-Адда,

т. е. любимйемъ Бога. Надъ гробницей naTpiapx0Bb они воздвигли

импозантныд постройки, выстой стЬной. Мечеть съ

приле.тющими постройжами, носить Ha3BaHie Харама, какъ iepyca-

лимсвая Омарова Мечеть.

1) 2•вя кв. Самуила 4,n.

См. рис. ва стр. 54.

3) Числительное, какъ собственное имя, встр%чается очень часто у

семитовъ. Это скор%е не числительное, а Ha8Baaie двя, въ который ро-

давное лицо. Кь такимъ именамъ относится Шев•а (9“), Сабба.

тап (Л“). У арабовъ существуеть имя Хамизъ, т. е. пятый (пятый день.

четверть), Джума (пятница).

4.ая кв. Моисея 13,n.

5) 1-ая кн. Моисея 13,:,

и мв. др.