— cvm —

гомыслјвный Никонъ едва во уиъ и проглагола мио :

Господи, помилуй мн многомыиевнаго. И нача честный мужь

глаголати: Никоне! Азъ вем имя твое и аваю тя, но ,'азъ ти

глаголю, но вели ся дружине своей довести R живона-

чадной Троице и преподобному и Никону и новому

чюдотворцу Мавсиму греку, и помодися всвмъ купно и без-

мятежно сердцем своим, и поживи мало в монастыри и пре-

подобвыи отцы исщЬдят тя. И пойде путемъ своииъ от. него.

И дружина его едва достигоша его, и обозрјвша его (л. 98)

ешь жива суща и вопросиша его: Пво cie бысть теб'В? И онъ

Никонъ ничто не гдагода, во токмо магодаше : Господи доми-

дуй. И вехВша себ'Ь вести к живовачивой Троицгь и прево-

добнымъ отцем и Никону и новому чудотворцу Максиму

греку, и повезоша его.

И весь сей Никовъ разболеся и раздробися, ни главою, ни ру-

вами, ни ногами, ви всемъ твдомъ своимъ не могий двигвутися,

во токмо молитву творяше, и языкъ его преста гдагодати,

во токио очима мадо зрвше. И • привезоша его по гаагоду

его в монастырь, и повесоша его в соборную и апостоль-

скую церковь, и совершаше молјбное 0'BHie живоначадвой

Троице и преподобному отцу и Никону чудотворцемъ.

И привесоша святымъ мощамъ, и положиша у гьроба святаго;

и мало закрыша очи свои Никовъ, и мадь час не могоша его

двигнути, и мадо;прогдагола: Господи, помилуй мя многомыс-

Пнваго. Ничто 60 ино глагодаше. И дружина его оставиша

(л. 98 об.) в емовастыри; и ихъ дружине своей на-

голаше: ве оставите мя и возвратитеся въспять и погрјбите

мое твдо грћшное, дондеже а.зъ посодаимъ своим

изчезаюся. И дружина его единаго человвка ;оставиша ему

трудитиса и поити и кормити. И две седмицы ту пребысть въ

монастыри, и стонаше :ведии, и бысть мио [ему тВло Его

боляше.

И возвратишася дружина его от царствующаго града, и

приидоша, и видвша его не исправишася; i вси молишася завь

живоначалной Троице и преподобвымъ отцемъ иг Ни-

кону, и могЬбное uBBie; совершающе. И понесоша его ко

гробу преподобному отцу Максиму греку, и пФша благодар-