— COXLV —

Слово на богомерскую и безумную (л. 118) приесть мудр-

ствующихъ, яко дая утопревого и убитого бы-

ваеть плодотдитеаъный стужи зимаых Глава 20,

дист (197 06.—202).

Слово о свитце, его же опишут в руцв Спасове, T0Xk0Buie

i иные повести. Глава 21, ист (202—205 об.).

CRB38Hie во глагодющииъ, яко во всю сввтдую недво

солнце не заходя стояло и того ради глаголт•ь един день

всо свВтиую недво. Глава 22, дист (205 М.—2О8 об.).

Сово о совме Е собору православному и на 1сава жидо-

вина водеа и чарод%я. Гава 23, дист (208 06.—210).

Слово на огаревскую 6'Ьсы умышленную приесть и поввсть

достоверна о скверномъ вачаанике ихъ Моаиеее.

Гдава 24, дист (210—235).

(Д. 118 об.) Одово о том же в благов%рнымъ на богоборца

пса Моамееа, в нем же ckaaazie отчасти о вончиве гЬва сего.

Глава 25, ист (236—244).

божественыя плоти Христовы i Кресте Христове

•rononaie. Гава 26, ист (246—266).

Посив этой главы помјщено еще нвсводьво мелкихъ отрыв-

вовь изъ Максима грека, а также и схвд. статьи:

Ш. 266—277. Шово Кирииа, apxien. александршсваго, о

исход± души отъ тт.

Ъ. 277 об. —296. Сово Ипполта, папы римскаго, о скон-

чати Mipa и о антихристь.

Лл. 297—301. Сдово 1оанва Заатоустаго каво съ разумоо

искати cnaceaia.

Ла. 301 06.—310. 1оанна Заатоустаго пов%сть душеподина

въ чину притчи о дворв и о 3Miz и что есть BHTie се настоящее

всякого челов•Ьва.

ЛА. 310—315. Czaaaaie о преп. Ануфя.

Лл. 316—321. HpaBoyqeHie о мидостыни и яко не увраша-

Ticz жевамъ тхЬвными розами.

Лл. 329—408. Caaaaie о Мамаевомъ побоищв.

Лл. 408—418. Апокиипсисъ св. 1оанна Богослова.

419—421 д 424. Свааате Euwaaia Кипрсваго о 12

— го каждый и вио свончася,

и св. ихъ вдеса го положени суть.