— сссхп —

Въ: 1) Описи древвихъ рвпи., хранящихся въ музев Импе-

раторскаго Русскаго Археологическаго общества, Д. Прозо-

ровскаго, СПб. 1879 г. и 2) ркпп. Археографической

СПб. 1882 г., Н. П. Барсукова рувоиисей, содержа-

щихъ слова иди переводы Мавсима грека, также ве указывается .

ХУ. Въ с. Городцт, Нижегородской

въ П. А. Овчинникова*):

240) РКП. ..Е 226. Сборвикъ конца XVII, начала вв.,

въ 8-ку, 96 + 234 дл. Начинается nocaaHieMb Досиеея naTPi-

арха 1оавву ДУЕ'Ь воеводв отъ

марта 1683 г. и выписками изъ книги Симеова

скаго (и. 1—96), за коими сгВдуютъ: а) czaaaHie о Максимо

грек•в восьмой убо тысящис обыкновенной и б) слова

Максима грека, списанвыв съ рувописи, имввшей ихъ болве

(ли. 1—177). Оканчивается 4—8 и 10

naTpiapxa АдевсавдШйсваго князю Острожскому, Ге-

деову епископу Львовскому и православнымъ въ Польш•В и

и nocuaHieMb (9-иъ по счету) князя Константина Острож-

скаго православнымъ въ Польшв Литвв (и. 180—234).

•241) Ркп. «К

Сборвикъ, первой половины Х VII в.

въ 4-ЕУ. Состоитъ изъ двухъ частей въ первой 117 главъ,

во второй — 114, писанвыхъ медкимь•. полууставомъ, одной

рукой. Первая часть начинается сдовойъ св. ]оанва Злато-

устаго о затвмъ идутъ Ы) гдавъ изъ Постнической

книги Великаго, Петра черноризца кь инокомъ о поств

и модитв•В, патр. Фидофея ко џоему ученику и др.

91-ая гдава этой части начинае*сн слова%и: подобаеть намъ

и се вгВД'Вти о святыхъ (ва подяхъ отмјчено :

„Никонъ даЛе въ этой же глав'Ь — „ckaaaHie инока

Максима Святыя горы при Льв•В цар'В премудромъ отъ книгъ

Вальсамона премудрагос и 43-е слово Максима

объ воды ва св. — 92-я сдава — отъ

в) СвћдћнЈя о нижеслМующихъ рукописяхъ не вошли въ свое м±сто (см.

выше стр. CCL.XXIX), потому что самыя рукописи мною были вид%ны, или

о нихь было сообщено уже по соотвфтотвующахъ стравицъ.