188
свотвнш РОССШ СЉ ЕАВВАЗОМЪ 1589=1590 ГГ.
И назавтрее Е послом во ЕНЯЗЮ Семену да в Торху при•
Вал Хуршит. А говорил: велеьд Олевсавдро царь вам и старцу
з братьею быти у себя и Всти вам ныне у него.—И послы князь
Семен и диавъ Торхъ в Олевсандру царю npwbxui; и перед полатою
встрВтили их воевода ЕдишгЬй да оволничие Оман да Абел. А в полате
Олевсандро царь им T0Bopir. подите бдагосдовитеса у митрополита
Миволая. А митрополит Миколай си$л у Охевсандра цара по правую
сторону. И митрополит встав И туто же старец 3axiz
говорил митрополиту Миколаю: святЫшеИ Иев, Божьею милостью,
патриархъ царьствующаго града Москвы i всея ведивия Pocii прислал
в тебВ свое благословенье образ Спасов, обложен серебром, да гра-
моту учителную; и, по Олевсандрову цареву вейнью, тот образ и
грамоту учителную отдад есии архиепискупу Гаврилу Егорьевсвого
мовастыря. И тебя, митрополита Миколая, тот образ и грамота дошлали?
И митрополит Миколай говорил, что тот образ и грамота его дошла,
на том он великом благословенье челом бьет; да поклонился нисво. —
И после того Олевсандро царь вейл послом князю Семену да дьяку
Торху йсти. А говорил: о чем великого государя богомолец святейшей
патриархъ Иев прислал Е митрополиту Миколаю старца Зах%ю з
братьею, и они б митрополиту Миколаю говорили, что с ними нава.заво.
И послы вназ Семен и Торхъ говорили: какъ ты, Олевсавдръ
царь, и митрополит Миколай произволите; а пригоже быти •у митро-
полита Миколад и у всего свещенного собору старцу Зах•Вс з братьсю
наодвй, что их хЬло духовное.
И Олевсандро царь говорил: ся видит, что пригоже им быти
у митрополита Миколая наодив%, в аз им велю у митрополита
Миколая иным временеи.—И отпустил послов князя Семена и дьяка
Торха ис податы в шатер; а с ними послал игумена Оеонасья да Хуршита.
И послы княз Семен и диякъ Тор.хъ в шатр•Ь были до м%ст, какъ
в столовую полату Олевсавдро царь пришол, и за столом ci.T, и по них
прислал, велЬ ити к сеОЬ.—И за столом Олевсандро царь говорил старцу
3axhe: люди есте честные великие учителные и богомолцы государевы, а
живете ныне без церкви, и яз то и сам вижю, что вам быти без не-
.пригоже, что люди вы церковные. А преже сего хотЬл есми вас отпустити
в свой в болшой монастырь в лобное мгьсто хорошое, такова мона•
стыря у меня другово и нк, чтоб вам в монастыргЬ быти у
вы в тот монастырь не 110'bxa.Ii, а похотЫ быти с послы со вназем
Семеном да з дияком Торхом в“сте. И яз положил на вашей воле.
И старец Зама аз великого государя богомолецъ старец
простой и было быти без непригоже, а братье моей и