— 89 —

нихъ, прикрась неестественныхъ»; еще не-

выгоднгВе отзывается историкъ о стихахъ

Алкуина, и едва не жаМетъ времени, ко-

торое на нихъ убито. Впрочемъ, по сло-

вамъ того же Флёри, Алкуина

ишвютъ огромную Ц“ђну въ томъ отноше-

Hivr, что они способствовали кь coxpaHeHi10

практики первенствующей церкви и кь

съ древними писателями 4),

Изъ Алкуина видно, напришВръ,

что древшВйшая Форма таинства

была именно та, которая сохра-

нилась и по нынтВ въ православной церкви

и отъ которой отступали въ то время ис-

панцы, крестя или однимъ

или тремя, но съ при каж-

домъ изъ нихъ Bcrhxrb лицъ Св. Троицы.

Что касается Уинпида или Вонифа-

и Уильброда, то это были просвжи-

тели двухъ и

дотоьтџв находившихся въ язычестув и, при-

надлежа этимъ странамъ по мгђсту своихъ

трудовъ, принадлежали Англ\и и по рожде-

и по воспитанћо, и

которое принимала она

проповгвди.

4) Histoire Eccles. par Fleury, Т.

по тому участћо,

въ усшВхахъ ихъ

ILI. Lib. 45.