колокола употребился не дла сбора гражданъ, а

топко для 0TRpHTia ввча, вогда граввве уже был

на обычномъ ввчевомъ Мс“. Звонъ тиовоха см-

доватедьно употреблялся тодьжо для зас%-

правильваго вВча, и для сбора гражданъ на

чрезвычайвыя вјча и на ввча неправиьныи, соби-

раемыя во время

На правиљное Аче Новгородцы собирались нав-

дый вонецъ и каждая улица съ своими ков—кип

и уличанскими старостами; вавъ бояре, житьи иоди,

купцы, такъ и черные дюди шли съ своии старо-

стами и сотскими сперва кь степенному посаднту,

пов%щавшему о сборВ, и потомъ отъ него и тодъ

его предводительствомъ и ври етепенвомъ тысц•

комь отправлялись на в'Ьче на Дросаавдь дворъ иди

кт... церкви св. А когда вгЬче собириъ

и вообще когда внязь быдъ въ съ Новго•

родцами и на это время быдъ въ Новгородь, то и

овь являлся на ввче, а за его 0TcyTOTBieMb прихо-

диль его намвстникъ. Но на никогда не

сутствовади ни владыка и никто

духовнаго чина; объ духовенства на в“'Ь

Отописи говорить прямо, даже и тогда, КОРДа

сбиралось для apxienncona; такъ подъ 1388

годомъ въ дјтописи сказано, что по на

покой вдадыки Адексјя, много гадавъ посадникъ и

и весь Новгородъ, игумены и попове. . .

изводиша, отъ Бога и уповати на

милость его; и избрали трехъ мужей и поаожили

три жеребьи на престоль св.

И въ е.гЬдъ

за Амь начади соборомъ објдню пми, а Нов-

тородцы стоаша вјчемъ у св. C«iRC. Владыка толь-