черныхъ иди меньшихъ людей; по этому дВ-

ду быдо отправлено въ Москву пять посодьствъ и

потрачено до тысячи рублей сборныхъ обществевныхъ

денегъ. И, конечно, черные люди одержали бы въ этомъ

важномъ для нихъ Д'ЬдВ окончатиьяый верхъ надъ

боярами, еслибы князь не привадь

подъ свою защиту бояръ. Спорь о смердахъ, по всему

Btponik), и быль возбуждень самимъ ведикимъ кня-

земъ, который думадъ покончить съ Псковомъ, под-

держивая бояръ, какъ онъ покончидъ съ Новгоро.

домъ, поддерживая меньшихъ людей противь бояръ.

И черные дюди, очевидно, хорошо понимали

этого важнаго для нихъ спора, и хотя должны были

уступить непрекдонной такого тосударя, какъ

князь Ивань Васильевичъ 111-й; но тВиъ не-

менје своею и

спора ясно доказали бодьшииъ людамъ, что они

могутъ Ойствовать противь нихъ только посторон-

нею и постыдною иам%ною отечеству.

Самостоятельность и до степени равен.

ство между большими и меньшими людьми во

такъ были ведики и очевидны, что у Псковичей даже

выработался особый терминъ въ при cH0LneHi-

яхъ большихъ людей съ меньшими,— термивъ, прямо

на равенство тћхъ и другихъ въ иав•ь-

ствыхъ хъ. Псковичи, 60Jbtnie и люди ,

относясь другъ кь другу, называли другъ друга госпо-

дами; такъ что даже предводители войскъ иди воеводы

не иначе обращались кь воинамъ какъ техническимъ

Takie-T0. •НапримЈръ въ 1408

воевода бояринъ Есифъ Китовичь, обра-

щаясь кь Вороначанамъ, говорить: „господа Ворона.