168

тысячу лЬшЪ до Рождества Христова. Ки-

тайской ИмператорЪ, разговаривая съ однимЪ Европей-

скимЪ ПосломЪ о спросилЪ: Хаколу на-

pacmbHih невЬроятное множество. Чай есть обыкновенное

Китайское питье, даже и во время обћда, и упеш—яешся

во многихЪ лђкарствахЖ Дабы „его всей добро—

должно ему пролежто и вредно упо-

требляшь его приписываютЪ сему питью

множество здоровыА свойсшвЪ; но многое ,

по ихЬ же весьма вредно, ежели частымЪ яде-

Hiub прныхЪ мясЬ, какова на примЬрЪ свижина, не по-

прав—ся злыя 9шъ того cNAcm.BiL CiA послБдняя пища ,

столь уважаемая въ Китай, .сама была бы очень вредна ,

если бы не пили мното чаю. по поводу сао разсказы-

ваюшЪ въ КитаЬ слЬдующую смЬшную сказку. НЬкакая

женщина имЬла сухова, безобразнаго и отврашишельнаго

у. себя мужа, сь воимЬ • насвучивЪ жить, сильно желала

сбыть его съ рукЪ. Она требовала совЬта у врача, и по-

лучила въ отвЫпЪ слЬдующее: давай ему. Аспи хнаго Нт-

синнаго саза, д л сто ты Женмие, нежим

срез; год; отд нега освобохншсх. Не удовольсшвуяеь симЪ

кошорое по видимому долготы времени

ей не понравилось, пошла она другому врачу, не сказавЪ

ему нцчего о перво“. Ехелн ты хосеш; сходе отлрдвить

жужв на тот; сЊзД, сказалЪ второй тол не знаю

лусшаго слосо5в, хаха лоипи его безлрестанно саежг.• c•i.u;

сай будет; хр±т.ге, сходе ты отб него избавишся.

Помянутая думала , что легче достижешЪ •ао

желаемаго HaMbpeHiH, упошребляя оба предпи-

caHia: но кь своему увидЬм прошивное. Ибо

два льварства, въ одно время рваемыя, досшавии мужу

наилучшее здоровье.