155

шелкомЪ Аиста , яко знака , показующаго степень

чина (а); въ свђтлозеленыхЪ широварахЪ , въ черной

шелковой съ красною шелковоюжЬ кистью на шапкЬ, и

въ черныхЪ атласныхЪ съ золотыми узорами сапогахЪ.

Бытописатели описываютЪ КитайцовЪ слЬдующимЪ

лице обра-

зован:я

Кишайца.

ибо въ Кишаћ есть обычай, что всякой Ман-

даринЪ или кто либо другой, здћлавЪ новое платье , по-

сылаетЪ его кь своимЬ приятелямЪ , изъ коихЬ каждый

вышиваешЪ на немЬ въ знакЪ памяти вее то, что за-

благоразсудишЪ.

(а) Чины гражданскихЪ и военныхЪ МандариновЪ въ КитаЬ

различаюшся одежды и знаками. (Нћсколько

таковыхЪ знаковЪ хранится и въ нашей Кунсткамерћ.)

Мандарины имЬютЪ да плашьђ

пшиф , какЪ - тпо, аистовЬ , орловЪ , павлиновЪ и проч.

Военныежђ хищныхЪ звЬрей, шо есть: львовЬ, леопардовЪ ,

тигровЪ и проч. обычаи шакЪ давно установлены, что

нЬтЪ памяти ихЪ началу. Офицеры ихЪ носятЪ шакЪ же

въ торжественные дни на груди и на спинЬ въ двухъ

. четвероугольникахЪ, вышитыхЪ золотомЪ и шелками, изо-

сихЪ птиф и животныхЪ. — Мандарины имћюшЪ

на шапкахЪ и кушакЬ каменья, кои разноспйю своею

показываютЪ разность степеней. • Первые шри степени

отличаются шакожЪ рясами съ драконовЪ

о трехЪ или о четырехЬ когшяхЪ. Сей знакЪ тћмЪ по-

чтеннБе, что оное животное есшь такЪ же отличитель-

ный знакЪ Императора, съ тою только разноспйю, что

онЬ носитЪ его съ пятью когтями, и оный за столь свя-

ценной почитаешся, что никто не дерзаешЬ его имЬть

ниже карандашемЬ рисовать , безъ тоЧнаго на шо позво-

Императора.