t97

силЪ при колдовсшвахЪ своихЪ , лишаются

3pbHiH; но cie почишаешся большимЪ знакомЪ благово-

кь нимЪ духовЪ , съ коими они бесЬдовали. По-

неже въ ихЪ должность зависишЪ отъ

случайнаго въ оную позыва; шо ШамановЪ и ШаманокЪ

иногда бываешЪ много, а иногда и мало. Иные испра-

вляютЪ должность свою по емершь , а нЬкошорые

сдаюптЪ оную при жизни своей другимЪ. Они ошь

части обморачиваю1пЪ, отъ части обманываютЪ , но

больше то и другое дЬлаютпЪ вмЬсшЬ. Шаманы, яро-

бивЪ въ барабанЪ , чемЪ думаютЪ они возбудишь въ

богахЪ и ихЪ созвать вмђстЬ , поюшЪ у

жертвеннаго огня слЬдующее: боже! даруй здрав“! яе молитва

Шаман-

попусти зв%рллб леня растерзать предохранк меня отб скане

паденгл с5 гори, отб вб 60,4'! над$лн д}тллш,

скотолб, ДИГбМ, ромами ! — Л'[ег приносил; вб жертву

оленя , птицу, рому, поставллелб хдола и проч.

MipHHe на всякомЪ отрывђ рЬчи провозглашаютЪ по-

перемђнно: услыши! (Го!) услыцш насЪ! (Гегеа!) по-

моги! умилосердись!

Шалани и Шалтнкв разпещряютЪ свое ВЪ

Шаман-

шомЪ чтобЪ богамЪ быть угодными, а на- слое.

роду страшными, для въ шомЪ успђха

разныя употребляюшЬ средства. НосятЪ долгое Вос—

шочное до большой части кожаное платье и сапоги