223

запов%дей и предан;й, Шахъ есть полный господинъ

жизни и смерти своихъ подданныхъ, а равно и до—

ихъ.

Перс;яне, возможность являться ко дво—

ру, называютъ свои Шаху

при обыкновенно «сер—

Фру.» noHukH0BeHie главой: оно состоитъ въ томъз что

половина• корпуса опускается горизонтально, руки

упираются на колгЬни, а ноги подаются назадъ. Это

соотйтствуетъ нашему «бить челомъ».

При особенныхъ милостей или

Шаха, распростирается на землю, что

называютъ «руи—заминъ» Обращаясь кь

Шаху, употребляютъ выраже—

«хак—и паи мубарекъ башедъ» да будетъ благо—

словенъ прахъ стопы (царско@, и Безъ осот

беннаго доклада никто не можетъ представиться

Шаху; равнымъ образомъ нельзя являться кь Пер—

сидскому Государю въ траурной одежд%. Когда Шахъ

сходить съ коня, ему постилаются на земхђ каш—

шали, шитыя золотомъ, что называется «дай—

андазъ»

Шахъ, проступки

поддаиныхъ по своему ycM0Tp•hHik), раздаетъ и на—

грады, kakia найдетъ нужнымъ. Кром

%титуловъ и должностей, общая употребительная на—

града есть «халатъ» почетная одежда. Въ древней

также были употребительны награды.

Шахъ жалуетъ также орденами Льва и Солнца, на—

граждаетъ подарками. Въ времена Царь Пер—

сидскж даваль блистательные пиры своимъ вельмо—

жамъ въ ста восьмидесяти дней, а всему

столичному народу въ шести дней: пын% это—

го уже не бываетъ.