130

На ааывВ австртскио гчдчсрапго триа подъ ииеииъ «эки•

кути» поодъ отряда • на имей .дом

%иоравнаго ивтљ:џва поданй, воторвй Мавиъ сод»ить вхъ

счеп. Впрп, чино оцатъ бытеп дымрно съ

жоп дота иМеиашца иди помщип. вервио иуЬ

эпхъ нехданннхъ дошл ве бывать заиачцъ, то

рино пхшають туда вдвш 66хьте чино сюлдьљ. до

вшнаго хозяйства, посдЈ этихъ погроовъ, враве печаљи:

бољшой запасъ првији, приготовленный вининоиъ

ныть пойщивомъ на зинее ври, ришии теперь но zuy

соидать, а подожете дошника джитса тјгь бол%е ухпыиъ,

все тми онъ не имгь утВшенЈа вплатить лазащр на отъ подав

Въ другогь, рввуйети, находитеа богатый пом

воторый иветь судтво вашатить подати, но не хочеть

дать по личнымъ• свопъ c*zeHian•, овь ннеть тољво ни

ности отъ такихъ посдеЈй: онъ запиритъ свои парддыа

наты, свои погр%а, отводить го-нибудь въ нихниъ

убогое ди военнаго постоя и выказыветъ въ

полое Тавда непртненни всточа, шнечно,

меть *цера-начальнива приианннхъ на птой соцать; внош

онъ ириввзываеть спать вики у двери, ведущихъ пав-

ша воинаты и помщит•ь тап оцать; врываютса

погМа и тать вдоволь напиваются. Финал этихъ нашитвт бе

ват веша грустенъ: Иднаго “анина Вдають вишдп,

уприаго пойщива—еще боги упрятп, и такииъ

рццити ненависть въ Встноп ниеиеји въ внннпъ прдстаи-

тв.чиъ aMTpitczaro тратеиьства. Тавииъ обравоп, апотра в

поимељныхъ внигъ и две неиотра на Euazie пинь

иго моноподомта—-этого виват ycnia для pa8BTia х—

пранј, еще иногаго и пнотго недтип ди поднаш б—

устрйпи саьваго населета въ Ьвъ ни хо—

учрдета сап до М, но и пить п—

Мето хоршихъ, кь печиьннп руиьтатиъ.