— 202 —

а для службы также н училища, яко

а и прочее.»

Указомъ отъ Января, кь Синоду присоеди-

нена особая ko.uer•ia,. дал счетовъ, и

HeHiR приходовъ и расходовъ.

ВИВдъ за свмъ, при Указ•в отъ 51 Январа,

дано Синоду Монаршее о будущемъ ус-

шройсшв% монастырей. Въ onpexB&HiH семь под-

робно изложены gp0Hcx0MeBie, цв.аь, польза и вредъ

монашества, сь доводами язь Церковной

«Начало монашества было сначала хваомъ не-

обходимости, потомъ д“омъ привычки и провз-

вола. Вскор•В coc.d0Bie cie распространилось везхв, и

бьио главв%йшею причиною Греческой Им-

nepiH. Хотя зло cie не могло усилишься дотакоЙ сте-

пени въ PocciH (потому что заблаговременно приня-

ты м%ры предосторожности, и еще Царя

Алексзя Михайловича, SS 42, 45 и ад-мъ XV11 главы,

воспрещена всякая уступка часшныхъ монас-

шырямъ), но за вс%мъ т•вмъ Правительство нахо-

дило нужнымъ сдЫать вновь н%которьш поспи-

по сему предмету. Монашесшво допуща•

лось зд%сь по двумъ причинамъ : 1) ради

прямою желающи.хъ, и 2) Элл

, понеже обьиаемъ вошло Древни.иъ — не

быти, кромљ опо изъ лонахоеъ. Но шакъ какъ въ

PocciH холодный климагпъ препятствовахь устрой-

сшву монашества сообразно тому, какь жили древ-

Hie отшельники въ другихъ странахъ, шакъ какъ

жизнь монаховъ mot,i.n видь Винь и пони» отъ

иныхб законтъ, не ма..ао же и зла происхоЭшпъ,

тп«же Ольшан исть тунеяДцы супь; и понеже

трень всему зло- есть пш сколько заб

Онтъ, расколовъ и оз.мопиипелей 7роитшло, ВСЉЖб