сдьать по нихъ миол"тныя д%тв, добужДаемыя

кь тому своею матерью язычницею и общимъ

подмаствато народа. Подобные переходы въ то время были

не р%дки: прим%ромъ тому служатъ Be.IBkie князья

Миндогвъ и Ольгердъ; оба нКоторое время были

потомъ снова обратились кь идолопоклонству. Въ Литв% бы-

ло много князей и храбрыхъ, в достойныхъ; почему жъ вы-

борь Псковитявъ и БЬоруссцевъ паль на одинъ только

родъ, отъ котораго происходилъ и Миндогвъ? Вопросъ, на

который до свхъ порь не было обращено вниманЈя: между

тьмъ, невојьно рождаетъ мысль, что избранные на

въ Псков% JMT0Bckiti кдязь Довмонгь и въ Полоцк± (1) князь

Товтивихь, не бьии природные Литовцы (какъ о томъ намъ

передали въ своихъ л%тописяхъ Ho.kbcxie историки) С),

но

С) О своевольстй Полочапъ, приведу въ прим•Ьръ только одинъ

елуча'. По сверти В. К. Мстисзава Ваалцвђ»овича въ 1132 г., Полочапе,

взгязвъ отъ себя его сына Изаиава, избрали своииъ квлзеив возвратив-

тагося изъ Константанополя Василя Рохво.аьдовпча, который, по воз-

враще:йа оттуда жъ своего отца Гохвольда Борисовича, уступил ему

Поаоцкое княжев1е, (какъ это видииъ взъ хода самыхъ событж в вто-

рвчваго Рохово.аьдовз брака съ дочерью огиавваго Изяслава). Въ 1151

году, безъ всякой причины, Полчане свергав въ престола своего ввязл

Рохвольда. а въ Мвнск• посалили въ тюрьму; на его жъ И%сто избрали

Мввекаго князя Ростислава Г Лбовшча. Рохвольдъ ушел изъ тюрьмы въ

Слуцк“, оттуда во•Ьхал въ Друцкъ въ сыч киям Глиа Роствспвича.

В%ро.аоивые Поаочвне орвсјалв сказать Рохвольду: „князь добрый! вы

„согр•Вшвлв предъ Богоиъ и тобою, возстали ва тебя безъ вины, выда-

„л Г“бовичаиъ на иуку, не вомни зла и возвратись кь ваиъ.“ Рох-

вольдъ возвратился въ Полоцкъ, во усмиряя князей своей области въ

1161 г. чрезъ Пролоиство тЬхъ же Поаочавъ, снова утратил Воаоцкъ,

удалился въ Друцкъ (Карам.).

(в) Л%опаси писал большею частью духовные, живя въ сво•хъ

понастыряхъ; nonckie Лтопигцы: Длушшб, Кадаубекб, Богуфа.и. Ерох-

дерб, Мехов“. Ко.иовичь. были духовные в католики, жив- въ Поп.

ш•В, в о ней, иного втрвыхъ св%девШ передали потомству; на Литовсквхъ

же князей свотрЫи вакъ ва особь ихъ отечеству. в Bt-

pt, а потому, въсвовхъ Лтооисяхъ, о нихъ повторяли топко то, о . чевъ

био сказано въ другихъ хЬтописяхъ, прежде писаввыхъ. Одввакииъ

образоп упоияпул• Е о езучившвхсл въ B•bopycciB,