сдьать по нихъ миол"тныя д%тв, добужДаемыя
кь тому своею матерью язычницею и общимъ
подмаствато народа. Подобные переходы въ то время были
не р%дки: прим%ромъ тому служатъ Be.IBkie князья
Миндогвъ и Ольгердъ; оба нКоторое время были
потомъ снова обратились кь идолопоклонству. Въ Литв% бы-
ло много князей и храбрыхъ, в достойныхъ; почему жъ вы-
борь Псковитявъ и БЬоруссцевъ паль на одинъ только
родъ, отъ котораго происходилъ и Миндогвъ? Вопросъ, на
который до свхъ порь не было обращено вниманЈя: между
тьмъ, невојьно рождаетъ мысль, что избранные на
въ Псков% JMT0Bckiti кдязь Довмонгь и въ Полоцк± (1) князь
Товтивихь, не бьии природные Литовцы (какъ о томъ намъ
передали въ своихъ л%тописяхъ Ho.kbcxie историки) С),
но
С) О своевольстй Полочапъ, приведу въ прим•Ьръ только одинъ
елуча'. По сверти В. К. Мстисзава Ваалцвђ»овича въ 1132 г., Полочапе,
взгязвъ отъ себя его сына Изаиава, избрали своииъ квлзеив возвратив-
тагося изъ Константанополя Василя Рохво.аьдовпча, который, по воз-
враще:йа оттуда жъ своего отца Гохвольда Борисовича, уступил ему
Поаоцкое княжев1е, (какъ это видииъ взъ хода самыхъ событж в вто-
рвчваго Рохово.аьдовз брака съ дочерью огиавваго Изяслава). Въ 1151
году, безъ всякой причины, Полчане свергав въ престола своего ввязл
Рохвольда. а въ Мвнск• посалили въ тюрьму; на его жъ И%сто избрали
Мввекаго князя Ростислава Г Лбовшча. Рохвольдъ ушел изъ тюрьмы въ
Слуцк“, оттуда во•Ьхал въ Друцкъ въ сыч киям Глиа Роствспвича.
В%ро.аоивые Поаочвне орвсјалв сказать Рохвольду: „князь добрый! вы
„согр•Вшвлв предъ Богоиъ и тобою, возстали ва тебя безъ вины, выда-
„л Г“бовичаиъ на иуку, не вомни зла и возвратись кь ваиъ.“ Рох-
вольдъ возвратился въ Полоцкъ, во усмиряя князей своей области въ
1161 г. чрезъ Пролоиство тЬхъ же Поаочавъ, снова утратил Воаоцкъ,
удалился въ Друцкъ (Карам.).
(в) Л%опаси писал большею частью духовные, живя въ сво•хъ
понастыряхъ; nonckie Лтопигцы: Длушшб, Кадаубекб, Богуфа.и. Ерох-
дерб, Мехов“. Ко.иовичь. были духовные в католики, жив- въ Поп.
ш•В, в о ней, иного втрвыхъ св%девШ передали потомству; на Литовсквхъ
же князей свотрЫи вакъ ва особь ихъ отечеству. в Bt-
pt, а потому, въсвовхъ Лтооисяхъ, о нихъ повторяли топко то, о . чевъ
био сказано въ другихъ хЬтописяхъ, прежде писаввыхъ. Одввакииъ
образоп упоияпул• Е о езучившвхсл въ B•bopycciB,