— 49 —

Для нашего зрахДаксхаш права состоялось ньма значи-

тельное nocTaHoueHie, едва ли не самое значительное во всемъ движе-

HiH нашего внутренниго законодательства за вторую половину 1874 г.,

правила о метрической записи браковъ, и смерти раскольни-

ковъ (Высочайше утвержденнын 19 апр•Ьля, на (Ковати Мн•втя

Государственнаго Сов•Ьта, но обнародованныл • лишь въ октабр•Ь).

этихъ правиль важно во многихъ отно-

Въ чисто иравтическихъ своего быта, много-

численная часть русскаго освобождаетса отъ не-

справедливости и отъ крайнихъ нравственныхъ и хозяйственныхъ

неудобствъ, тяготившихъ надъ нимъ, HeupH3HBHia за-

кономъ, наравн•ь не только съ правосдтавнымъ

но и иностранныхъ гра.жданскихъ

ел и брачныхъ обрядовъ. Съ этимъ

ств расширяется и терпимости и свободы со-

в•Всти въ нашемъ государств•Ь вообще; какъ бы ни были ней-

иныя наши секты, нашего времени обязано

относитьса съ равнымъ ко всТмъ редигтзныцъ Аро-

BaBiHMb, на сКолько сљ ними не свнзано положитетьныхъ престу-

щутивъ гражданскаго закона, а противь этихъ престуилетйй

достаточно общей судебной охраны. Надо надЬяться, что наше

законодательство будеть и дальше продолжать свое pa3BHTie по

этому пути, осыождая вст разнМразныя религтзнаго

чьт•тва въ нашемъ нар$ отъ клейма гражданской неправоспо-

собншти, на нихъ лежащаго. Упорство и суев•Ыя н'Ькоторыхъ

сектъ могугъ уступить только успжамъ но кь этимъ

усп%хамъ неотъемлемо принадлежать в±ротерпиммть и гражданская

свобода сойсти. Сверхъ всего этого, новое о бра-

кахъ• раскодьнивовъ важно для всего нашего гражданскаго ств,

ибо оно вшервые вносить въ положительное законодательство

о гражвнской сущности брав, цодл•ь нравственной и

такъ или иначе понимаемой каждымъ B'hpoHcu0B'bTHieMb. Разоб

этихъ двухъ стоунъ брака на почуЬ закона (или такь на-

зываемый бра*ъ), принятое вс%ми ещюпейскими зако-

нодательстваии, нисколько не требуетъ ихъ въ сойсти

мрующихъ, и примираеть съ требовантми гражданскаго поради

столь разнообразные редшјозные брачные обрн•ды.

4