122

ства о полезности представляемой соединенными департамен-

тами меЬры — она по одной простотЬ своей и сродности съ

естественнымъ ходомъ вещей не можеть въ дууЬ чистосер-

дечной пререкаема быть и не можеть не признана быть бли-

жайшею кь Она заключается въ источ-

ника доходовъ съ казною получаемыхъ по пра-

вамъ торговымъ; на личныя почести и щн:мущества. Сею

счастливою перемеьною открывается свобода вс•ьмъ родамъ про-

мышленности, какъ единому источнику богатства, могущему

тогда только по всему кругу народной девятельности разли-

ваться, когда снимается лежащее на челойка

cThcHeHie, съ коимъ они не могуть раскрыться, процвтсти и

достигнуть той степени которое

Творецъ при особо каждому даровалъ.

11ритомъ же, съ перем%ною таковою ничто въ законо-

нашихъ не переуЬняется: службы, обязанности,

какъ въ общихъ государственныхъ

такъ и частныхъ остаются въ полной своей си.тЬ

и Единое ypaBHeHie токмо въ правахъ торговли

всТ,мъ безъ даруется, подобно природ'Ь, не стЬсняю-

щей никого въ личныхъ своихъ выгодъ и въ упо-

умственныхъ и Алесныхъ силь своихъ.

Законы должны симъ качествамъ челойка давать быстри-

шее rranpaMeHie, но не останавливаџ и не изгонять ихъ съ тЬ.хъ

путей, куда собственная польза каждаго изъ нихъ призываеть,

и насильственно не удерживать при тв.хъ отъ коихъ

она отвращаетъ или не об'Ьщеваеть прибылей, достаточныхъ

кь труда.

Нельзя не удивляться тому, когда законы одному дозво-

ляють, Ч'Ьмъ именно торговать, а другому то же самое дозво-

ленное воспрещають, какъ будто бы въ покровительств% и

и.хъ существуеть неравенство кь лицамъ, и отъ

благод±тельиаго правительства должно оно быть провозгла-

:паемо и утверждаемо.

Еще неудобопонятнТп, какъ р•ьшаются предрекать разстрой-