жесптво дано было сыну, или племянв
нику его Судислаеу, по Сте-
пенной Книги, запойдалъ вс'ьмъ ишь,
сб совЬта Епископовб -своихб поганыл
на ВЬрИ обращати, и требища идольскЬЕ
разорлти и еслко Hetecmie изтребллтш
и Церкви воздвигати. А Синопсисъ
прибавляешь, что онъ посла
сб ними и Священники , заповЬдал имб,
аки отецб сыномб свои.иб
, до вслкб
отб нихб во своедб тщится
ВЬрьь XpucmiaHckin vtumu и люди кре-
стити во ишл Отца и Сына и Свлтаго
Духа ; Законб же Господень и Благосе-
cmie неереждено и непоросно хранити,
а сквећныл кумиры и капища ихб бЬсов-
CkiR разорТпи и до ocHoeaHiR искоренл-
вслкјя же CarnalttlHckiR дЬйствЬв
ти
яко древнюю злобу еб новой блаеоаати
истребллти и игралищнан законопреступ-
ная сонмища испразд нлти и отнюдб от-
шетати ,
Въ 992 году Митрополишъ
разд%лилъ всю Poccio сперва
на четыре, пошомъ на шесть Enapxiii;,
а пошому изъ 12 У Ольныхъ
учрежденныхъ Влади.тромб, въ каждую
досталось по два Княжества ,
и между ими Новогородское и Псковское
одному Епископу. Епископы довер-
шили всей Держа-
вы, и, какъ гласишь остатокъ тпакъ
пазываемой Иоакимовой у Та-