жесптво дано было сыну, или племянв

нику его Судислаеу, по Сте-

пенной Книги, запойдалъ вс'ьмъ ишь,

сб совЬта Епископовб -своихб поганыл

на ВЬрИ обращати, и требища идольскЬЕ

разорлти и еслко Hetecmie изтребллтш

и Церкви воздвигати. А Синопсисъ

прибавляешь, что онъ посла

сб ними и Священники , заповЬдал имб,

аки отецб сыномб свои.иб

, до вслкб

отб нихб во своедб тщится

ВЬрьь XpucmiaHckin vtumu и люди кре-

стити во ишл Отца и Сына и Свлтаго

Духа ; Законб же Господень и Благосе-

cmie неереждено и непоросно хранити,

а сквећныл кумиры и капища ихб бЬсов-

CkiR разорТпи и до ocHoeaHiR искоренл-

вслкјя же CarnalttlHckiR дЬйствЬв

ти

яко древнюю злобу еб новой блаеоаати

истребллти и игралищнан законопреступ-

ная сонмища испразд нлти и отнюдб от-

шетати ,

Въ 992 году Митрополишъ

разд%лилъ всю Poccio сперва

на четыре, пошомъ на шесть Enapxiii;,

а пошому изъ 12 У Ольныхъ

учрежденныхъ Влади.тромб, въ каждую

досталось по два Княжества ,

и между ими Новогородское и Псковское

одному Епископу. Епископы довер-

шили всей Держа-

вы, и, какъ гласишь остатокъ тпакъ

пазываемой Иоакимовой у Та-