1оанна Дамаскина и Преп. 1осифа, а въ общей МинеЬ

1538 т. картинка, изображающая Рождество Христово.

Въ первая гравюра на деревь —

Евангелиста Луки, появилась въ видь кь первой,

напечатанной, по царскому повел'ђ}йю, въ Москй, книгЬ

Апостоль (1564 г.). Отхвльные гравированные листки

появляются гораздо позже, во второй четверти XVII

а листы, назначенные собственно для народнаго такъ

называемыя лубочныя картинки появијшсь не ран%е конца

ХУП и нача.ла XVIII вы. Обстоятельное ихъ

сд•ћ.лано сенаторомъ Д. А. Ровинскимъ, въ его замгЬчательномъ

трухК «Русскјя народныя картинки». Въ изв%стномъ смыслы

это ц%лая литература, ожидающая особой обработки, и

обнимающая, въ своемъ состав%, весь обиходь умственныхъ

и нравственныхъ и какъ бы эстетическихъ потребностей

народной малограмотной толпы. Но по Џ.ховны.хъ

владыкљ, запрещено было (посл% 1674 г.) продавать какъ

листы, неискусно рЫнные и отпечатанные на бумагЬ,

торговыми людьми, такъ и листы, напечатанные н•Ьмец-

кими—еретиками, и приказано отбирать ихъ 6e31(i ино

и истреблять, взыскивая съ продавцовъ большую пеню.

Только въ 1700 г., какъ выше сказано, дозволено было Ив.

Тессингу ввозить въ карты и печатные листы.

Въ русской гравюры на деревь можно

различать только двеЬ школы — Московскую и

скую. Въ продолженји 250 ЈТЬть своего гра-

на деревеЬ въ постепенно развивалось.

Въ XVIII ста.ли появляться гравюры на М'Ьди,

которыя мио по-малу вытЬсняють гравюру на дерей.

Первый гравированный листь на быль приложень кт,

книгЬ «YzreHie и хитрость ратнаго

п отн ы х ъ люд е й», напечатанной въ Москй въ 1647 г.,

39