— 198 —

смотрћть сквозь пальцы, такъ какъ 0H'h мотивировались

тою-же признававшеюся правительствомъ за

причину до извђстной степени основательную и законную,

и вотъ въ результай, при сборј войскъ, представлялась

картина самая разнообразная: кто быль побогаче—явдялся

на добромъ кон%, въ в исправныхъ доспћахъ,

съ саблей, пащалью, саадакомъ п т. под, кто поб%дйе—

тащился на клячЈ, безъ досшђховъ, иди въ какомъ нибудь

рваномъ пансыргђ или уродливомъ тегиляј, въ ржавомъ

д%довскомъ шишак%, имђя съ боку саблю, да за собой че-

дндинца съ рогатиной! Первый прпвозидъ съ собой цјдый

арсеналь являлся съ однимъ пистолетомъ,

поясвня ва смотру, что другой потерявъ въ прежвемъ бою,

или-что быль и карабинъ да его разорвало тогда-то, и т. д.

На соорвыхъ вунктахъ ратники подвергались осмотру;

имъ составлялись списки, кто какъ явился на службу:

«какъ коневъ, дюденъ и оруженъ», во это не влекло за

собой кь лучшему, точно также какъ напр. и

указы о м%рахъ кь самихъ укло-

отъ службы, страхомъ попасть

«подъ батоги», если кто либо оказывался «въ в%техъ»,

т. е. въ 0TcyTcTBiu. Но если не достигали своего назва-

и подобныя карательныя мвры, то едва-ли могли

имеЬть активное значенће списки о томъ «кто какъ ковенъ

и оружевъ»; быть можетъ cocT0HHie ратника

имеЬло Bdi8Hie на размеьръ назначаемаго ему жалованья, но

вгђрвје ови представляли одну Формальность, сдававшуюся

займъ въ срозрядъ» со всђми отмјткамв.

Такимъ образомъ при существовавшихъ порядкахъ, если

нельзя было добиться даже однородности въ

то насколько же могъ имђть мјста вопросъ объ его одно-

образности? Поэтому до нашего временп па-

мятники боеваго нашпхъ предков> и отличаются

настолько своимъ pa3H006pa3ieMb, что трудно подобрать