сдово ИНОКА ввеимш о милости

59

еже ваздати во семь домы м;тв и c06paBi",

и чивъ

устроивше, втораго домоваго нищыя, по сихЬ

своей назирати, и добрая мЗтивая д"ла, в 67гую мЗтнь ч#чесвихъ

насцяти, на образъ иным. Не 60 есть. обычай лучшш

на таковое 67гогов'Ь}йе zcopaBzeaii, ll егда мвози о едввомъ Л. бвв ив

62 об.

д•ЬВ согласятся. Чћъ естествомъ есть топко недостаточенъ

яко беб соклевретства, и иковъ помощи, мио не веЬхъ потребъ

свовхъ исправитц не можетъ. Не яко BHiH 3B'bpie, иже ими себ±

совершевни суть, и хЬс'Ьхъ беб помощи сами питаются.

Ч7кы же ITb БЕъ любви и единству и соклевретву(?) принуди,

яко потребъ своихъ единъ беб втораго исправити не можетъ: и

ради овыхъ любитися, соглашатвся, в бгое между собою сокле-

вретство вм±ти должнствують.

Оставляюще иная cie речемъ: мајв суть, ихже

вужда не бодитъ, блжняго брата, сойда, тбимича: P'bNtii

же помощи дати овн не хощетъ: но не виутљ чимъ,

же мио имутъ, же кому перпвое бго сотворитв не втдять. л. бвг иди

63.

сомнятся во что млня ихъ обратятся, и о пол•Ь ея изв±-

ства не вмутъ, сожимаютъ руку, и мЯть свою воздерживають.

Обаче егда инози совокупятся, в на едино согласятся

. все

обращется, и всякому бгоугодвтся за Не им•Ьяй

п±нязей, даеть даеть млву, даеть сойть: мио же

втчто ивы, со вньши сложився, и a6ie возрастят•ъ многая.

ОбвжНшему скажутъ ити, вд•Ь обрати твою мляю, би•

б±дно, тоя взв%стный ковчегъ, тую прихЬжво, и разд{-

зять ва нуждных потребы: азъ дань, ты же пос±щай и нази-

язв На пой поправва: •сдогы».

На пой поправка: «педово.иен».

На пой вввоварью: аПопа Bexiz 0MpBEiE бгочвнвых».